La Psicologia Y Su Pluralidad

La psicologia y su pluralidad (resumen)

Introduccion:

Acercarse o, mejor dicho, conocer y definir la ciencia psicológica es una tarea compleja, por varios motivos que se explicaran mas adelante en el libro. Una de las formas de atacar este objeto de estudio es la concepción histórica, es decir, estudiar la historia de esta ciencia teniendo en cuenta el desarrollo de las ciencias en general, elcontexto histórico y, principalmente, las corrientes filosóficas y epistemológicas presentes en los diferentes eslabones históricos que estudiaremos.
La importancia de conocer las vicisitudes que caracterizaron a la constitución de la psicología la señala Georges Canghilhem en su trabajo “que es la psicología?” cuando dice:”…para la psicología la pregunta sobre su escencia, cuestiona también laexistencia misma de psicólogo, en medida que al no poder responder claramente sobre lo que es, se le hace difícil especificar que es lo que hace el como especialista”.
Asimismo nestor braunstein también advierte sobre los riesgos de iniciar un discurso defendiendo que es la psicología, para luego desplazarse al terreno de los subterfugios, eludiendo los peligros de hacer un definición concreta,pero realzando la importancia de los especialistas (psicólogos)…
Es claro el riesgo de no poder definir lo que la psicología es, pasando a definir lo que los psicólogos hacen, eludiendo la pregunta. Ycierto es que, para responder a la pregunta pensando en la psicología, nos encontramos con falta de unidad, diversidad de enfoques teóricos, la variabilidad de los métodos utilizados y los diversossoportes epistemológicos que subyacen.
Esta diversidad de enfoques es expresión de la diversidad de perspectivas epistemologías y filosóficas a partir de las cuales se busca crear conocimiento científico.
En este contexto filosófico se han producido profundos debates al inicio del siglo XX, acerca de la naturaleza del conocimiento científico, entre las corrientes epistemológicas del empirismo, eldeduccionismo etc.
En base a estos debates, se paso a una concepción de la ciencia que ve a esta como UNA ACTIVIDAD CONSTRUCTIVA QUE DEFINE UN CAMPO DICIPLINAR DE ESTUDIO EN FUNCION DEL GRUPO DE PROBLEMAS QUE LOGRA FORMULAR, TENIENDO EN CUENTA LA METODOLOGIA PARTICULAR QUE PERMITE ABORDAR SUS OBJETOS DE ESTUDIO.
Asi, el objeto de estudio nunca es encontrado como un porción de realidad, que elcientífico define, aisla y estudia, si no que los objetos d estudio de una ciencia particular son construidos a partir del trabajo del científico.
Al respecto, G.Bachelard afirmaba que en la medida en que todo proceso de conocimiento esta implicado un sujeto que es actor del mismo, este aporta sus estructuras, sus marcos teóricos, sus sistemas representacionales y “ve” desde ese lugar. Y de este modo,construirá un nuevo marco teorico, para poder explicar mejor y, a prtir de allí, formularse nuevos problemas.
En ciencia, entonces, no partimos de verdades formuladas, dadas o halladas, si no que partimos de problemas no resueltos. Y son los problemas que se niegan a ser resueltos bajo una determinada “visión” los que fuerzan al científico a abandonarla y adoptar una nueva, es decir, formar un nuevomarco epistemológico, a travez del cual la ciencia avanza, dejando atrás viejas concepciones.
Y en este sentido, las vicisitudes de la psicología en su constitución muestran este debate epistemológico : una psicología que busca instituirse en ciencia bajo el imperio de exigencias del modelo dominante (es decir, ciencias físicas y naturales) y otra que, comprendiendo la complejidad de su objeto deestudio, no puede quedarce limitada a definirlo a partir de las demandas de observabilidad, de medición, de reduccionismo o de formulación de leyes generales a partir de metodologías inductivas.


Las ideas psicológicas en el pensamiento filosófico:

La psicología emergio como ciencia experimental independiente a fines del siglo XIX, con la inaguracion del laboratorio experimental de W. Wundt...