La rama dorada. magia y religión

Reseña analítica de: FRAZER, James George. La rama dorada. Magia y Religión. México D.C.: Fondo de Cultura Económica, 1944.



a. Contexto histórico del texto y del autor.

James George Frazer nació en 1854 en Glasgow, Escocia, fue un influyente antropólogo en los primeros estudios modernos sobre magia, mitología y religión comparada. Fue hijo de un pastor presbiteriano. Cursó susestudios clásicos en la Universidad de Cambridge. En el año de 1886 contrajo matrimonio con la escritora francesa Lilly Grove. Se inclinó por la antropología, la etnología y el folklore, publicó en 1887 su primer libro llamado el Totetismo. Su segundo texto publicado fue La rama dorada en el año de 1890; posteriormente se le asignó la Cátedra de Antropología social en la Universidad de Liverpool en1907. Se le concedió el título de Sir en 1914, fue elegido como miembro de la Royal Society (1920), y finalmente en 1925 recibe la Orden del Mérito[1]. A partir de 1930 padeció de ceguera, aunque esto no fue suficiente para acabar con sus investigaciones y en 1941 fallece en la ciudad de Cambridge, Reino Unido.

El texto más importante de James Frazer es La rama dorada. En 1890, fue publicada laprimera edición en inglés, en dos volúmenes, la segunda edición se publicó en doce monumentales tomos en el año 1914, luego salió una edición e inglés abreviada por el autor en 1922, y posteriormente se publica la primera edición en español (de la inglesa abreviada) en el año 1944. Frazer ha sido un antropólogo muy importante, no sólo sus trabajos quedaron dentro del campo de la etnología, sinotambién tocaron a la historia de las religiones, de las tradiciones populares y la filología clásica, mostrando de una manera brillante una gran exposición del folklore universal de la humanidad que ha ido caminando trágicamente desde la oscuridad primitivas hacia un mundo de luz y de progreso[2].

El texto se escribe en una época de surgimiento de la industria pesada, transformando a Glasgow luego dehaberlo hecho con la importante Londres. Después de la Segunda Guerra mundial, la situación económica de Escocia empeoró tras la muerte de un gran número de ciudadanos y la desaparición de varias industrias que no lograron ser competitivas en el mercado internacional después de la mitad del siglo XX. Posteriormente, en las últimas décadas del mismo siglo, gracias al surgimiento de nuevosservicios financieros, del sector electrónico, del petróleo y del gas del mar del Norte, Escocia consigue una recuperación económica y cultural[3]. Si bien, la primera edición fue publicada en 1890, pero aún en las primeras décadas del siglo XX hasta 1944, fecha en que se publica la primera edición en español por el Fondo de Cultura Económica, Frazer continuaba sus investigaciones hasta lograr completarlos 12 magníficos volúmenes que se publicaron en un solo tomo sintetizado por el autor en 1922, desde dicha fecha hasta su muerte (1941), Frazer no dejó de aportar a sus investigaciones y se interesó porque se publicase La rama dorada en traducida al español.



b. Marco de pensamiento desde el cual Frazer escribe La rama dorada.

Frazer es reconocido como el antropólogo más importante detodo Reino Unido, por el interés de estudiar las diferentes culturas, sus representaciones, las estructuras espirituales y mentales de cada sociedad, usando una metodología que se caracteriza por no guardar un orden cronológico a la hora de realizarse la investigación. Dado que Frazer es antropólogo no podría decir que por haber hecho una historia cultural su texto se ubica dentro de la Escuela delos Annales, además porque cronológicamente no coinciden, pero su método de investigación es similar con la historia de las mentalidades. Así pues, él usa la etnología, la historia y la filología para recolectar información, crear representaciones y desarrollar sus objetivos como antropólogo.

c. Objetivos de La rama dorada.

James George Frazer en La rama dorada intenta desde la época...