La Reflexión Ética Ante Lo Privado. Globalización Educativo-Cultural. Educación Popular Y Construcción De La Esperanza.

Páginas: 39 (9632 palabras) Publicado: 16 de enero de 2013
LA REFLEXIÓN ÉTICA ANTE LO PRIVADO. GLOBALIZACIÓN EDUCATIVO-CULTURAL. EDUCACIÓN POPULAR Y CONSTRUCCIÓN DE LA ESPERANZA.José Luis Rebellato(En Corredor de las ideas: integración y globalización, (Organización: Antonio Sidekum), Sâo Leopoldo, UNISINOS, 2000, pp. 299-325. "El mundo al revés nos enseña a padecer la realidad en lugar de cambiarla, a olvidar el pasado en lugar de escucharlo y a aceptarel futuro en lugar de imaginarlo. En su escuela son obligatorias las clases de impotencia, amnesia y resignación. Pero está visto que no hay desgracia sin gracia, ni cara que no tenga su contracara, ni desaliento que no busque aliento. Ni tampoco hay escuela que no encuentre su contraescuela." (Eduardo Galeano).La globalización acompañó siempre al sistema capitalista como sistema-mundo, si bienen nuestros días asume nuevas dimensiones: creciente polarización y exclusión, mundialización del capital y segmentación del trabajo, predominio de los capitales especulativos, aceleración de las comunicaciones, reestructura del capitalismo bajo hegemonía neoliberal. La falta de un proyecto alternativo articulado y con dimensión mundial, fortalece la penetración de la desesperanza en losimaginarios sociales. El neoliberalismo vigente parece que definitivamente nos ha conducido a un mundo donde la competencia y el mercado se han transformado en productores de nuevos significados y en constructores de nuevas subjetividades. Las tesis dentro de las cuales se enmarca este artículo, pueden expresarse en forma sintética en los términos siguientes: tanto en el plano teórico como en el planopráctico, existen perspectivas confluyentes que permiten visualizar la emergencia de un nuevo paradigma (1); dicho paradigma se sustenta en una opción ético-política emancipatoria, abierta al aporte de las distintas corrientes del pensamiento crítico; el paradigma de la complejidad constituye una de sus vertientes fundamentales, pero requiere ser reformulado desde una ética de la liberación, centrada enlos valores de la autonomía y de la dignidad (2); los procesos de democracia participativa, de educación popular, así como las luchas de los movimientos sociales antisistémicos, configuran aportes sustantivos a la construcción de un paradigma emancipatorio, siempre que se proyecten hacia formas de articulación que desarrollen nuevas subjetividades y fortalezcan diversidades (3); el riesgocontinúa siendo que estas luchas, experiencias y construcciones teóricas queden capturadas dentro de la lógica de un proceso de globalización neoliberal que conforma nuevas subjetividades, desarrolla nuevas políticas sociales y consolida procesos de involución democrática (4); el terreno ético-cultural es, quizás, el espacio donde la globalización neoliberal está librando una de las principales batallas.Es en dicho espacio donde la educación popular tiene un aporte de enorme alcance en la construcción de alternativas populares (5).El proceso de globalización y su impacto educativo-cultural1. La globalización actual, construida bajo hegemonía del capitalismo neoliberalNo se trata de buscar cómo adaptarse a la globalización, sino se trata de ver cómo construir alternativas de alcance mundial.Dichos procesos de globalización nos enfrentan a una contradicción fundamental: me refiero a la contradicción entre el capital y la vida. Cuando hablo de vida, pienso no sólo en la vida humana, sino en la vida de la naturaleza. El modelo de desarrollo propuesto y construido desde la perspectiva neoliberal supone destrucción y exclusión de vidas humanas, así como destrucción de la naturaleza. Se tratade un modelo que se conjuga con una concepción del progreso entendido en forma lineal y acumulativa. Se supone que el crecimiento en las fuerzas tecnológicas corre paralelo con el crecimiento moral de la humanidad y que la utilización de los recursos naturales no tiene límites. El neoliberalismo es una concepción global, coherente y persistente, históricamente consolidada. En el marco del...
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