la riqueza de la pobreza

Reseña del libro de “La Riqueza de la Pobreza”













Índice:
Introducción…………………………….3
Incidencia del pasado………………...4
*América en la historia
*Independencia de México
*La Revolución Mexicana
Una estrategia Mexicana………………………………7















Introducción:
Se trata de un libro polémico como son todos los que no parten de verdades reveladas ni seconforman con respetarlas. Pone en dudas las verdades reveladas y procura atenerse al sentido común y a la experiencia histórica para apuntar hacia lo que podría ser un modelo de desarrollo propia mente mexicano.
Este libro se divide en tres capítulos: el primero plantea el despliegue de la teoría del progreso y de su práctica, la Sociedad Industrial; el segundo es una explotación histórica de losintentos de modernización de México; el tercero apunta algunos presupuestos para un modelo mexicano de desarrollo, tomando encuentra las bases teóricas y los antecedentes históricos planteados en los capítulos primero y segundo.
Pero solo veremos el segundo y tercer capítulo.












Incidencia de las naciones
Se refiere básicamente al caso de México y está compuesta por trespartes. Una teórica que examina hacia dónde conduce la extrapolación directa o lineal, según el autor, del progreso del mundo hoy industrializado.
La segunda es un repaso de las experiencias históricas y de las opciones, no siempre apropiadas.
Que se fueron adoptando y que con frecuencia constituyeron imitaciones extra lógicas de esquemas ajenos de progreso social, eficaz en otras latitudespero inadaptable a nuestra estructura.

El autor hace uso de la cultura occidental, y transita un largo camino conceptual donde nos muestra su familiaridad con Hegel e ilustra cómo en el pensador de Tubinga la relación sociopolítica esencial es la dialéctica del amo y el esclavo. La relación entre ambos determina también el mundo social que prevalece en nuestros días: la relación entre paísesdesarrollados y subdesarrollados, apunta, es la misma que hay entre amos y esclavos. 
La vinculación entre Hegel y Marx es uno de los aspectos más interesantes de este ensayo. Destaca el hegelianismo de Marx y el grado en que el marxismo es heredero del idealista alemán, acotando que éste actúa para interpretar el mundo mientras Marx trata de transformarlo; con Marx la ciencia económica se tornalucha política. La sociedad industrial, nos recuerda, plantea su estilo tecnológico y se expresa en el vértigo del tiempo. El primero deshumaniza al hombre, lo convierte en pieza de un mecanismo impersonal que nunca se sacia de consumir y desperdiciar recursos, que concibe el progreso de manera muy estrecha, sólo en función del avance económico. El tiempo, por su parte, se asocia también al modotecnológico: medir el tiempo y ganar el tiempo es el signo de nuestro tiempo. 
En la mayoría de los casos, la cultura es híbrida, resulta del trasplante de la cultura hispana sobre las culturas nativas.



Pero en vez de aprovechar esa unión en una síntesis dinámica y vital, nos alejamos de las oportunidades que podría brindarnos para imitar el modelo estadounidense, confundiendo de paso,lamentablemente, la prosperidad con la forma política: se adopta la última en apariencia y no se alcanza la primera, “Imitamos a los Estados Unidos, pero no fuimos como los Estados Unidos.. .” y así, al desprendernos de España entramos a la economía internacional, a la dialéctica del amo y el esclavo, a participar en una competencia desigual en que, para ser como los poderosos, buscamos el camino de unaley que no obstante nuestras esperanzas y esfuerzos no transformará la realidad. 
*América en la historia
La cultura occidental se apropió, con la “invención, de América”la totalidad del planeta. Hasta las últimas décadas predominaba la teoría del poblamiento tardío que sostiene que el ser humano llegó a América desde Siberia hace unos 12-14 mil años ingresando a través del Puente de...