La semejanza de ariel de rodó con el superhombre de nietszche

Oscar Nilo Poblete
Profesor César Díaz Cid
Pensamiento Crítico I
5 de Diciembre del 2006
La semejanza de Ariel de Rodó con el Superhombre de Nietszche
En la época moderna, surgió un pensador quedejó de manifiesto la necesidad de encausar el pensamiento americano para formar en el pensamiento de los jóvenes una idea de hombre basado en la cultura tradicional, helénica- romana- cristiana.Este pensador, es el uruguayo José Enrique Rodó, quien desarrolló en su extensa obra, la capacidad de aunar las entidades antiguas, con las que habitan en las tierras de Latinoamérica. Sin embargo, sunecesidad de formar un pensamiento casi perfecto, lo hace caer en vicisitudes deplorables si se analiza desde una lectura actual. Más adelante daré las razones.
Ariel es un tratado donde Rodó deja enevidencia cuál es su proyecto de hombre para Latinoamérica, y lo hace poniendo en su prosa el ejemplo de un profesor llamado Próspero, que se apoya en un personaje de Shakespeare para dar un mensaje asus alumnos al término de su curso. Siguiendo con la línea de Shakespeare, Ariel es un personaje que se muestra como un salvaje, pero con un alma angelical, por lo cual, debe mostrar su antítesis,que sería Calibán, un bárbaro que está encerrado por ser “símbolo de sensualidad y torpeza” (Rodó 1). Rodó considera que la juventud “es un terreno generoso donde la simiente de una palabra oportunasuele rendir, en corto tiempo, los frutos de una inmortal vegetación” (1), por lo tanto, su mensaje está dirigido exclusivamente a ellos. Considera que la juventud es capar de arrastrar una serie decambio notables en la integridad social de América Latina y por esto emplea en su mensaje un estilo tan rebuscado, tan perfeccionado, para así atraer a todas las capas que forman la comunidad juvenilamericana. Cabe mencionar que Rodó no se dirige a todas las clases sociales. Su ensayo está dirigido a la juventud latinoamericana, pero específicamente a la clase aristócrata, pues para él, el...