LA TEORIA KARMICA

"Miren lo afortunados que somos al poder leer las cartas preciosas que escribió Hazur desde 1911 hasta los años treinta al Dr. y la señora Brock, sus primeros iniciados en el occidente. Estos son valiosos tesoros porque contienen todas las enseñanzas de Sant Mat puestas por vez primera en un inglés tan lúcido. Los Brocks recibieron todas las enseñazas a través de esas cartas, porque en aquellosdías no se había escrito ningún libro completo en inglés sobre este tema.  Nuestro querido Bhadra Sena Ji hizo un trabajo invaluable al recolectar estas cartas para publicarlas regularmente en Sat Sandesh. Ellas deben ser leídas una y otra vez por todos. Hay una profundidad tal en el conocimiento divino que se encuentra en estas cartas. Y estoy pensando que, ¡Hazur las escribió en un período deveinte años solamente para dos amados!"
Darshan Singh, Sat Sandesh de julio 1978 – inglés.

 
La Teoría Kármica
por Hazur Bawa Sawan Singh Ji
(Estas cartas tempranas de Hazur Baba Sawan Singh Ji Maharaj fueron escritas al Dr. Brock y su señora, sus primeros iniciados en los Estados Unidos. Los Brocks más tarde se volvieron los representantes de Hazur en el occidente. Revista Sat Sandesh,julio, 1978)


27 de octubre, 1927
Querida hija y querido hijo,
        La “Teoría Kármica” que sigue a esta carta ha sido descrita con gran detalle. En caso de que la encuentren ambigua en algunos puntos, por favor escríbanme de nuevo. La verdadera cosa se encuentra internamente; su descripción externa siempre será imperfecta.
        Algunos de los puntos presentados en sus cartas del 8 de mayoy 28 de agosto han sido respondidos en la segunda parte de esta carta.
        Entiendo bien su punto. Parece que sentimos que el tiempo hará finalmente lo que fallamos al hacer nuestros ejercicios espirituales. En Norteamérica y Europa la lucha por la existencia es muy aguda. Los altos estándares de vida exigen un trabajo duro por largas horas. Muy poquito tiempo, si lo hay, queda disponiblepara sentarse en paz para traerle paz a la mente—una lucha que sobrepasa todas las luchas. En estas actividades exasperantes, el entusiasmo por dominar la mente pierde su impulso. Las altas expectativas para elevarse espiritualmente son derrotadas. Los ejercicios se vuelven pronto un asunto de rutina, si es que no se abandonan completamente. La mente por conveniencia le hecha la culpa a otrosasuntos. La mente ha engañado; no ha cumplido su tarea.
        El Gurú ha esperado todo el tiempo para recibirla en el foco del ojo. Si ella se hubiera elevado hasta ese punto, y el Gurú no la hubiera guiado, se habría justificado que ella lo culpara a Él. Pero el Gurú se ha comprometido a elevarla. A la hora de la muerte, cuando ella haya finalizado sus vagabundeos, por fuerza subirá hasta el focodel ojo, y el Gurú la recibirá como suya y jugará Su parte. No tenemos justificación en culpar al Gurú. La honestidad demanda que tengamos que aceptar nuestra culpabilidad. Sólo la devoción sin mancha por una causa ha traído siempre el éxito.  Pero la naturaleza humana es la misma en todas partes. Un verdadero buscador es raro.
        Con las bendiciones del Padre,
        Afectuosamentevuestro,
Sawan Singh




La Teoría Kármica


        El Creador Supremo y el espíritu individual en esta creación, están conectados y unidos a través de la Corriente de Sonido. Pero Kal—también creación del Señor Supremo—separa al espíritu individual de la Corriente, interponiéndose entre ellos como mente y forma. De aquí que el individuo se sientadesconectado; pero no así el Creador.
        Hay tres clases de mentes; y, correspondiendo a estas tres mentes, hay tres clases de formas. En Trikuti, el tercer plano espiritual, la nij man, la mente causal, cubre al espíritu. Aquí las formas son hechas de un maya muy refinado, tanto así, que la mayoría de los buscadores han fallado aquí en ver al espíritu separado de maya y la mente, y han...