La validez de los estudios etnograficos implicaciones metadologicas

TEMA: ETNOGRAFIA Y PRACTICA DOCENTE.
LECTURA: La validez de los estudios etnográficos: implicaciones metodológicas
Los etnógrafos en el campo de la educación han invertido mucho tiempo y energíaen legitimar su metodología.
La validez se define como la certeza o solidez de las inferencias sacadas de los datos. Campbell y Stanley dividen la validez en dos tipos: interna y externa. Lavalidez interna requiere la evidencia que un tratamiento experimental tuvo un efecto en un caso particular. La validez externa requiere la evidencia que el efecto observado puede generalizarse a otraspoblaciones o variables.
Evolución del concepto de la validez en la etnografía.
Posición conservadora. Conserva el vocabulario y algunas suposiciones del positivismo. Los largos periodos de recolección yanálisis de datos aseguran una mejor correspondencia.
Historia y maduración. (Según Goetz y Le Compte). Los cambios que supone el desarrollo progresivo de los individuos corresponden a lamaduración. El método que sugieren estos autores para superar los efectos de la historia y la maduración es el de determinar los datos de base que se mantienen estables en el tiempo, asi como los cambiosmutables y el origen de los cambios que se observan.
Influencia del observador. La presencia del investigador tiende a modificar las conductas y respuestas de los participantes. Es posible contrarrestarlos efectos de la presencia del observador prolongando la estancia del investigador en el campo.
Selección y regresión. Para asegurarse de que las diferencias medidas entre el grupo experimental y elde control se deben al tratamiento y no a diferencias anteriores al experimento.
Mortalidad. La disminución o el aumento de los grupos son procesos normales en la mayoría de los escenarios sociales.Conclusiones espurias. Las fuentes de contaminación o el origen de los posibles sesgos han de ser descubiertos en el transcurso del estudio.
La posición radical – idealista. Quiere volver a...