Las ideologías desde la perspectiva social

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Las Ideologías desde la Perspectiva Social
El ser humano tiene maneras muy particulares de definir sus pensamientos y de apartarlos de los demás; es muy común que los discrimine y subestime los que no provienen de él o son extraños a los de su contexto. Una forma casi imperceptible – a mi consideración- pero cierta es la de apartarnos, clasificando esos pensamientos como “ideales”; sin embargoes importante señalar que también podría ser una forma más de idolatrar aquellos pensamientos “inalcanzables”. Los ideales pueden ser envueltos en el contexto histórico que se desarrollan o podrán ser simples diferencias con los comunes pensamientos. La visión de ideología, puede aplicarse a un campo particular y a uno general; el particular solo pude ligársele a un individuo como portador de unpensamiento –o una serie de pensamientos revolucionarios o trascendentales-, mientras que el campo general, intenta entrañar a fondo todos los contextos que generarían cambios considerables dentro de un grupo social en los que, ningún individuo puede considerarse como portador único, puesto que este enfoque es General. La palabra “ideal” está directamente ligada con términos como “error”,“fantasma” “preconcepciones”. Y de ahí nace el pesar del término. Para el ser humano, las ideas que no se han dicho, simplemente no existen son hechos “fantasmas”. El hombre teme a todo aquello que esta fuera de sus mentes, de sus pensamientos, porque tiene miedo de comprenderlo. La ideología interpreta y justifica los actos personales o colectivos de los grupos o clases sociales, a cuyos intereses sirve, yexplica la realidad de una forma asumible y tranquilizadora para que pueda mantenerse la interpretación o justificación previa. Dicho esto, no se contrapone a lo que se vive en sociedad; Mundos diferentes, estilos de vida diferentes, contextos diferentes, que dan como resultado: Ideologías completamente distintas que incluso pueden contraponerse, y es así como una sociedad vive, ese es el fin:coexistir plenamente compartiendo nuestras ideologías encontradas. Y una sociedad no puede concebirse sin los grades cambios, que van en contra de las viejas corrientes. Las revoluciones ideáticas son las que verdaderamente cambian a la sociedad y al mundo. Este tema no es excluyente o discriminativo de la teoría de de Darwin que nos dicta “La sobrevivencia del más fuerte”, en este caso aplicadirectamente a la ideología más fuerte (por ejemplo: Capitalismo y Comunismo). Es la defensa de la ideología un valor para el ser humano, es equivalente a la defensa de su honor o de su “inteligencia” superior a la de los demás. Pero para Marx éste no es un problema de verdad, es un problema práctico. Para Marx la ideología es el conjunto de las ideas que explican el mundo en cada sociedad en funciónde sus modos de producción, relacionando los conocimientos prácticos necesarios para la vida con el sistema de relaciones sociales; la relación con la realidad es tan importante como mantener esas relaciones sociales, y en los sistemas sociales en los que se da alguna clase de explotación, evitar que los oprimidos perciban su estado de opresión.
El ser humano tiene maneras muy particulares dedefinir sus pensamientos y de apartarlos de los demás; es muy común que los discrimine y subestime los que no provienen de él o son extraños a los de su contexto.
Una forma casi imperceptible – a mi consideración- pero cierta es la de apartarnos, clasificando esos pensamientos como “ideales”; sin embargo es importante señalar que también podría ser una forma más de idolatrar aquellos pensamientos“inalcanzables”.
Los ideales pueden ser envueltos en el contexto histórico que se desarrollan o podrán ser simples diferencias con los comunes pensamientos.
La visión de ideología, puede aplicarse a un campo particular y a uno general; el particular solo pude ligársele a un individuo como portador de un pensamiento –o una serie de pensamientos revolucionarios o trascendentales-, mientras que...
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