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ENSAYOS SOBRE CIENCIA Y SOCIEDAD
VOCES GLOBAL DE LA CIENCIA
La enseñanza de la evolución en México: predicar en el desierto
1. Antonio Lazcano *
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1. El autor se encuentra en la Facultad de Ciencias, UNAM, Apdo. 70-407 Postal, Cd. Universitaria, México DF, 04510 México. E-mail: alar @ correo.unam.mx

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En una nueva ventanaAntonio Lazcano México
Antonio Lazcano, profesor de biología en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) en la Ciudad de México, se ha estudiado el origen y la evolución temprana de la vida durante más de 30 años. Fue entrenado tanto como estudiante y el estudiante graduado de la UNAM, donde se centró en el estudio de la evolución prebiótica y el surgimiento de la vida. Un académicoprofundamente comprometida con la educación pública, ha dedicado considerables esfuerzos al periodismo científico y la enseñanza. Es autor de varios libros publicados en español, incluyendo el origen de la vida, impreso por primera vez en 1984 y que se ha convertido en un éxito de ventas con más de 600.000 copias vendidas. Él es un ávido promotor de la biología evolutiva y el estudio de los orígenes dela vida en América Latina, y ha sido profesor en residencia o científico visitante en Francia, España, Cuba, Suiza, Rusia y los Estados Unidos. Además, se ha desempeñado en varios consejos de asesoría y examen internacionales, incluidos los de la NASA y otras organizaciones internacionales. Acaba de ser reelegido presidente de la Sociedad Internacional para el Estudio del Origen de la Vida, elprimer científico latinoamericano en ocupar este cargo.
CRÉDITO: YE YONG
Todos los ensayos y funciones interactivas que aparecen en esta serie se puede encontrar en línea enwww.sciencemag.org/sciext/globalvoices/
E n algunos de sus escritos, Charles Darwin expresó su interés en visitar México. A pesar de que nunca cumplió ese deseo, los mexicanos han correspondido su interés con un compromiso delarga data con sus ideas. Basado en la idea errónea común que sólida formación católica de México ha dado lugar a un rechazo de la evolución, muchas personas en los Estados Unidos siguen convencidos de que la enseñanza y la investigación sobre los orígenes de la vida deben ser muy limitados en mi país. Derivado en parte de España Negro Legend-en el que la intolerancia a la impresionante ejercidapor la Inquisición llegó a ser injustamente visto en siglos posteriores como emblemáticas del país y de sus hazañas coloniales en su conjunto-este prejuicio americano auto-asegurando ha llevado a muchos observadores desinformados a creer que Los mexicanos de hoy son los niños intelectualmente sofocado de la Contrarreforma, todavía gobernado por una iglesia papista taciturna que rechaza la idea dela evolución darwiniana y otras importantes avances científicos, mientras se aferran a sus obsesiones teológicas.
Siempre me sorprende cuando me preguntan por mis colegas americanos sobre los problemas y las presiones que imaginan que enfrento en México debido a mi interés en los comienzos de la vida. Sin embargo, la presión para incluir el creacionismo en pedagogía pública y entornos deinvestigación ha sido sobre todo un fenómeno en los Estados Unidos. Sólo dos veces durante mis 30 años de la enseñanza acerca de la biología evolutiva y la investigación sobre los orígenes de la vida, me he encontrado con la oposición basada en la religión a mi trabajo. En ambos casos, se trataba de fanáticos evangélicos de los Estados Unidos predicando en México.Uno de los pequeños importacionesestadounidenses reconocidas en México es un pequeño flujo de los creacionistas, que, a través de la religión, están tratando de imponer sus creencias fundamentalistas y obstaculizar la enseñanza de la evolución darwiniana en todos los niveles de escolaridad.
Es cierto que la llegada del darwinismo fue un acontecimiento inquietante para un número de católicos de América Latina, y dio lugar a críticas por...