LECCIONES PRELIMINARES DE FILOSOFÍA

LECCIONES PRELIMINARES DE FILOSOFÍA
MANUEL GARCÍA LLORENTE
CAP 1 Y 2
LECCIÓN 1
EL CONJUNTO DE LA FILOSOFÍA
La filosofía no puede ser definida hasta que no se haya trabajado y vivido con ella. La filosofía, significa amor a la sabiduría, después de Heródoto, pasa a tener otro significado, la sabiduría misma
Paradoxa/paradoja: opinión que se aparta de la opinión corriente. Según Platón, el métodode la filosofía, el saber que tenemos sin haberlo buscado, como la opinión, un saber que no vale nada, cuando nada sabemos y queremos saber, se llama episteme. En el sentido del saber reflexivo que encontramos después de haberlo buscado intencionalmente, metódicamente, por medio de un método, siguiendo determinados caminos, aplicando determinadas funciones mentales a la averiguación, saberracional y reflexivo, es la dialéctica. La dialéctica consiste en suponer que lo que queremos averiguar es tal o cual cosa, es decir, anticipar el saber que buscamos, pero inmediatamente negar y discutir esa tesis o esa afirmación que hemos hecho y depurarla en discusión.
El saber humano durante la Edad Media se dividió en dos grandes sectores: teología y filosofía. La teología son los conocimientosacerca de Dios, y la filosofía son los conocimientos humanos acerca de las cosas de la Naturaleza.
Diversas disciplinas como la metafísica, lógica, ética, estética, filosofía de la religión, psicología y la sociología forman parte y constituyen las diversas partes de la filosofía, ya que la historia ha pulverizado el sentido de la palabra filosofía y estas disciplinas quedaron como sus residuos,resultado de la desintegración.
Que una ciencia, como la matemática, física, química, se haya desprendido de la filosofía es porque ha logrado circunscribir un trozo en el inmenso ámbito de la realidad, definido perfectamente y dedicar exclusivamente su atención a esa parte, a ese aspecto de la realidad
La filosofía es la ciencia de los objetos desde el punto de vista de la totalidad, mientras quelas ciencias particulares son los sectores parciales del ser, provincias recortadas dentro del continente total del ser. Las disciplinas que consideran su objeto siempre desde el punto de vista universal y totalitario, mientras que cualquier otra disciplina que no sea filosofía lo considera desde un punto de vista parcial y derivado
La filosofía se puede dividir en dos, una parte llamadaontología o teoría de los objetos conocidos y cognoscibles, donde la filosofía será el estudio de los objetos, todos, cualquiera. Y otra parte en la que la filosofía será el estudio del conocimiento de los objetos o gnoseología, todo, cualquier conocimiento. La ética, estética y la filosofía de la religión aún están dentro de la filosofía pero están en la periferia, por salir. Esto porque la estructura deestas disciplinas depende íntimamente de la posición que tomemos con respecto a los problemas fundamentales de la totalidad del ser.
LECCIÓN II
EL MÉTODO DE LA FILOSOFÍA
El método de la filosofía se define igual que la filosofía en sí, si no se ha practicado no se puede definir.
Para poder abordar la filosofía, la primera disposición de ánimo es indispensable, hay que llevar una disposicióninfantil. Esto quiere decir que admirarse ante el universo, estas inquieto, admirarse y sentir curiosidad insaciable, como un niño. Ya que para quien todo resulta obvio, no podrá ser filosofo.
La segunda disposición es el espíritu de rigor en el pensamiento, que es la exigencia de rigor, exigencia de exactitud. Por eso es preferible que la mejor edad para filosofar es la juventud, ya que tiene estasexigencias, que el viejo no posee. Esta exigencia tiene dos aspectos fundamentales:
1. Nos lleva a eliminar la sabiduría popular inútil (refranes, tradiciones)
2. Reaccionar contra la figuración de que la filosofía debe hacerse como las ciencias. Es descoranzador que un matemático o un físico, sin ejercitación, sin preparación se ponga de la nada a hacer filosofía
En la edad media, a partir...