Lenguaje como discurso

EL LENGUAJE COMO DISCURSO

EL LENGUAJE COMO DISCURSO
En esta ocasión hablaremos del lenguaje como discurso nos dice que los logos del lenguaje requieren por lo menos de un nombre y un verbo y es el entrelazamiento de estas dos palabras lo que va a constituye la primera unidad del lenguaje y el pensamiento. El primer contexto dentro del cual el concepto de discurso fue descubierto por: error yla verdad ya que son afecciones de lo que es el discurso. En sí el discurso requiere dos signos muy básicos como un nombre y un verbo.
Un nombre tiene un significado en cambio y a diferencia del verbo tiene, además de un significado, una indicación de tiempo. Ya que solo su unión produce un nexo predicativo, ya que a esto le llamaremos logos, discurso.

LANGUE Y PAROLE: EL MODELO ESTRUCTURALSe preguntara que significa: langue es el código o conjunto de códigos en el que un hablante particular produce parole como un mensaje particular.
Y como ya habíamos mencionado antes sobre los mensajes y el código no pertenecen al tiempo de la misma forma.
El mensajes es algo individual ya que su código es colectivo, es intencional; el mensaje es acontecimiento temporal en la sucesión deacontecimientos que constituyen la dimensión diacrónica del tiempo al igual el mensaje es arbitrario y contingente.
Por otro lado el código es en el tiempo como un conjunto de elementos contemporáneos, es anónimo y no es intencionado, es sistemático, obligatorio para una comunidad de hablantes.
A base del mensaje y código entre otros se irá desencadenando diferentes partes del discurso como Eleclipse del discurso que fue estimulado más por la extensión tentativa del modelo estructural mas allá de su ligar de nacimiento.
Originalmente el modelo tenía que ver con unidades más cortas que la oración, los signos de los sistemas léxicos y las unidades discretas de los sistemas fonológicos de los que se componen las unidades significantes del sistema léxico.
Al igual que la aplicación delmodelo estructural a los mitos constituye la aproximación estructural a largas cadenas de discursos; se trata de una aproximación similar al tratamiento formal del folklore.
Esto se refiere a la extensión del modelo estructural a entidades no lingüísticas, la aplicación puede ser menos espectacular en virtud de que incluye el señalamiento de carreteras, códigos culturales tales como elcomportamiento en la mesa, la manera de vestir, los códigos de construcción y de vivienda, etc. etc. después de esto entra la lingüística ya que se convierte en un campo de la teoría general de los signos, si bien configura un campo que tiene el privilegio de ser a la vez una especie y el ejemplo paradigmático de un sistema de signos.
El modelo estructural ya implica aprehensión teorica de los postuladosque rigen a la semiología general y la lingüística estructural en particular; y se integraran en 3 palabras.
*Un cambio es un cambio parcial o global en un estado de sistema. Por lo tanto, la historia de los cambios debe venir después de la teoría que describe los estados sincrónicos del sistema.
*Estructural es el de un conjunto finito de entidades discretas, puede parecer que los sistemasfonológicos satisfacen este segundo postulado mas directamente que los sistemas léxico.
*Significado propio; el significado de una palabra deriva de su oposición a las potras unidades léxicas del mismo tipo. Este postulado define las propiedades formales de las entidades lingüísticas, donde lo formal se opone a lo sustancial en el sentido de una existencia positiva autónoma de las entidades que estánen juego en lingüística y en general en semiótica.
La semántica versus la semiótica: la oración
El lenguaje va ah depender de dos entidades irreducibles: los signos y las oraciones. Al igual que la semiótica y semántica ciencias que corresponden a dos tipos de características del lenguaje.
El objeto de la semiótica- el signo: es virtual solamente la oración es real en tanto constituye el...