Ley orgánica de partcipación ciudadana
Páginas: 23 (5620 palabras)
Publicado: 24 de mayo de 2010
CEDULA REAL DE 1802
La cedula real de 1802 fue dictada con la finalidad de detener los avances portugueses a los territorios de la colonia española tras su clara ambición por extenderse, con dicha cedula el gobierno de Maynas y el gobierno de Quijos que pertenecían al territorio de la Audiencia de Quito es pasada al virreinato de Perú.
La ambición expansionista de los portugueses en lahoya amazónica que avanzó hasta los territorios de la corona española trajo como consecuencia la disputa con los misioneros Jesuitas de Quito, y se produce la expulsión de los Jesuitas de las colonias españolas deteniendo las obras que ellos realizaban por la gente. Francisco de Requena dicta la cedula real que perjudicaron a la Audiencia de Quito en beneficio de los intereses de Lima, mediante estacedula se cerceno de la Real Audiencia de Quito de manera imprecisa Maynas y Quijos.
La Real Cédula de 1802 dice:
He resuelto que tenga por segregado del Virreynato de Santa Fe y de la provincia de Quito y agregado a ese Virreynato el Gobierno y Comandancia General de Mainas con los pueblos del Gobierno de Quijos, excepto el de Papallacta por estar todos ellos a las orillas del río Napo o ensus inmediaciones, extendiéndose aquella Comandancia General no sólo por el río Marañón abajo, hasta las fronteras de las colonias portugueses, sino también por todos los demás ríos que entran al Marañón por sus margines septentrional y meridional como son Morona, Huallaga, Paztaza, Ucayali, Napo, Yavari, Putumayo, Yapurá y otros menos considerables, hasta el paraje en que éstos mismos por susaltos y raudales dejan de ser navegables: debiendo quedar también a la misma Comandancia General los pueblos de Lamas y Moyobamba... A cuyo fin os mando que quedando como quedan agregados los gobiernos de Mainas y Quijos a es Virreynato auxiliés con cuantas providencias juzguéis necesarias y os pidiere el Comandante General y que sirvan en ellos no sólo para el adelantamiento y conservación de lospueblos, custodia de los misioneros sino también para la seguridad de mis dominios impidiendo se adelanten por ellos los vasallos de Corona de Portugal nombrando los cabos subalternos o Teniente de Gobernador que os pareciere necesarios, para la defensa de esas fronteras y administración de justicia...Así mismo he resuelto poner todos esos pueblos y misiones reunidos a cargo del Colegio Apostolicode Santa Rosa de Ocopa de ese Arzobispado...Igualmente he resuelto erigir un Obispado en dichas misiones...YO EL REY
Respecto de esta Real Cédula de 1802 conviene observar que hemos tenido a la vista tres ejemplares impresos, todas de fuente peruana y ninguno de ellos concuerda con los otros, a saber: el que reproduce el doctor Galindo, el que se contiene en el volumen publicado en Brasil y elpresentado en el alegato de Perú ante el gobierno de España en 1889 en la cuestión de límites con Ecuador.
La Anulación de la Cédula de 1802
El 28 de septiembre de 1812, el Consejo de la Regencia ordena pedir a Madrid el "Expediente sobre la erección del Obispado de Maynas y las Cédulas que se expidieron en 1805 acerca de los limites". No había repuestas entonces el 13 de noviembre de 1812,salio un Decreto de la Cortes que anula lo dispuesto en la Cédula de 1802.
El 13 de septiembre de 1813 se dicta una Real Cédula de 1813 que remplaza la Real Cédula de 1802 y dice en su primer articulo que manda a entregar al Ordinario las nuevas Reducciones y Doctrinas que tuviesen mas de 10 años de antigüedad, proveyéndose en eclesiásticos seculares, conforme a las Leyes del Patronato. El 26 deseptiembre de 1813, el Obispo de Mainas, fray Hipólito Sánchez Rangel comunica al Ministro de Ultramar que solo asisten los Religiosos de Quito en Maynas y dice es fuerza, pues, si se tratan de hacer justicia que se me ponga en otro Obispado que sea menos penoso.
El 1 de mayo de 1814 el censo ejecutado por Sánchez Rangel Obispo de Maynas dice: en 58 Pueblos de los 90 de que se componía aquella...
La cedula real de 1802 fue dictada con la finalidad de detener los avances portugueses a los territorios de la colonia española tras su clara ambición por extenderse, con dicha cedula el gobierno de Maynas y el gobierno de Quijos que pertenecían al territorio de la Audiencia de Quito es pasada al virreinato de Perú.
La ambición expansionista de los portugueses en lahoya amazónica que avanzó hasta los territorios de la corona española trajo como consecuencia la disputa con los misioneros Jesuitas de Quito, y se produce la expulsión de los Jesuitas de las colonias españolas deteniendo las obras que ellos realizaban por la gente. Francisco de Requena dicta la cedula real que perjudicaron a la Audiencia de Quito en beneficio de los intereses de Lima, mediante estacedula se cerceno de la Real Audiencia de Quito de manera imprecisa Maynas y Quijos.
La Real Cédula de 1802 dice:
He resuelto que tenga por segregado del Virreynato de Santa Fe y de la provincia de Quito y agregado a ese Virreynato el Gobierno y Comandancia General de Mainas con los pueblos del Gobierno de Quijos, excepto el de Papallacta por estar todos ellos a las orillas del río Napo o ensus inmediaciones, extendiéndose aquella Comandancia General no sólo por el río Marañón abajo, hasta las fronteras de las colonias portugueses, sino también por todos los demás ríos que entran al Marañón por sus margines septentrional y meridional como son Morona, Huallaga, Paztaza, Ucayali, Napo, Yavari, Putumayo, Yapurá y otros menos considerables, hasta el paraje en que éstos mismos por susaltos y raudales dejan de ser navegables: debiendo quedar también a la misma Comandancia General los pueblos de Lamas y Moyobamba... A cuyo fin os mando que quedando como quedan agregados los gobiernos de Mainas y Quijos a es Virreynato auxiliés con cuantas providencias juzguéis necesarias y os pidiere el Comandante General y que sirvan en ellos no sólo para el adelantamiento y conservación de lospueblos, custodia de los misioneros sino también para la seguridad de mis dominios impidiendo se adelanten por ellos los vasallos de Corona de Portugal nombrando los cabos subalternos o Teniente de Gobernador que os pareciere necesarios, para la defensa de esas fronteras y administración de justicia...Así mismo he resuelto poner todos esos pueblos y misiones reunidos a cargo del Colegio Apostolicode Santa Rosa de Ocopa de ese Arzobispado...Igualmente he resuelto erigir un Obispado en dichas misiones...YO EL REY
Respecto de esta Real Cédula de 1802 conviene observar que hemos tenido a la vista tres ejemplares impresos, todas de fuente peruana y ninguno de ellos concuerda con los otros, a saber: el que reproduce el doctor Galindo, el que se contiene en el volumen publicado en Brasil y elpresentado en el alegato de Perú ante el gobierno de España en 1889 en la cuestión de límites con Ecuador.
La Anulación de la Cédula de 1802
El 28 de septiembre de 1812, el Consejo de la Regencia ordena pedir a Madrid el "Expediente sobre la erección del Obispado de Maynas y las Cédulas que se expidieron en 1805 acerca de los limites". No había repuestas entonces el 13 de noviembre de 1812,salio un Decreto de la Cortes que anula lo dispuesto en la Cédula de 1802.
El 13 de septiembre de 1813 se dicta una Real Cédula de 1813 que remplaza la Real Cédula de 1802 y dice en su primer articulo que manda a entregar al Ordinario las nuevas Reducciones y Doctrinas que tuviesen mas de 10 años de antigüedad, proveyéndose en eclesiásticos seculares, conforme a las Leyes del Patronato. El 26 deseptiembre de 1813, el Obispo de Mainas, fray Hipólito Sánchez Rangel comunica al Ministro de Ultramar que solo asisten los Religiosos de Quito en Maynas y dice es fuerza, pues, si se tratan de hacer justicia que se me ponga en otro Obispado que sea menos penoso.
El 1 de mayo de 1814 el censo ejecutado por Sánchez Rangel Obispo de Maynas dice: en 58 Pueblos de los 90 de que se componía aquella...
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