Libro de derecho romano

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LIBRO

PRIMERO

La gentilidad cayó en desuso en buena hora; a medida que las ij. bertaciones se multiplicaban, las nuevas familias asi creadas se hacían cada veZ más numerosas, borránd~se. ~on el ti~mpo el .recu~rdo de S11 origen mientras que las gentes prImItIvas se Iban extmgUIendo poco a poc~ y desaparecían, absorbidas en la masa de un populacho renova. do continuamente. Así que,en la época de Cicerón, la aplicación del derecho de gentilidad fué ya cosa rara, y aun más en tiempos de Gayo (In, S 17 Y Ulpiano, Lex Dei, XVI, 4, S 2, injine).

Capítulo l.-De

las personas "alieni juris"

82.- Ya hemos expuesto' las reglas de la autoridad del señor y de la condición de los esclavos; sólo nos resta hablar de las personas sorne. tidas a la autoridad paternal, a la manus yal mancipium.

SECCIÓN l.-DE
~ l.-Caracteres

LA POTESTAD PATERNAL
de la potestad paternal.

83.-La potestad paternal pertenece al jefe de familia sobre los des;"} cendientes que forman parte de la familia civil (1). No es, como la autó:'~ ridad del señor, una institución del derecho de gentes; es de derecho'} civil y no puede ejercerse más que por un ciudadano romano sobre mi:, hijotambién ciudadano. El mismo Gayo afirma que en ningún otro. pueblo, excepto los galatos, estaba organizada como en Roma (Gayo,'J I, S 55). Sin embargo, se encuentran los principales rasgos entre los',.' hebreos, los persas, los galos y, en general, en los pueblos que han prac.",: ti cado el régimen patriarcal (2).
estirpes y de gentis enuplio; b) Los gentiles sólo serian agnados después de cierto gradO;según unos, en el cuarto. y en el décimo según otros. Pero este limite es contrario a los textos que declaran que están agnados. y que obran como tal etiam longissimo grad~; l. ~3. de legil. adgn. sue .• III. 2), o in infinilnm (L. 2. ~ 1. D.•de suis el le!lit .• XXXVIII. 16): e e) En una opinión cercana. la gentilidad sólo seria una agnación muy dilatada. cuya pru~. ba ha sido imposible. Endefecto de agnados que pudieran probar su parentesco civil con. el difunto.' y además su grado de parentesco. los derechos de sucesión pasarlan a los gen.:, tiles. es decir. a las personas que no pudieran establecer su parentesco civil con el difunto' más que por la similitud del nomen genlilium. Esta teoda.'ya antigua. es la que cuenta. con más partidarios. aunque. a nuestro juicio. da a lagentilidad un carácter bastante. vago. no comprendiéndose. por otra parte. cómo desde la ley de las XII tahlus que (anu.' cedieron hayan sido los gentiles personas incapaces de demostrar su grado de parentesco con el difunto. Fué más tarde. a medida de alejarse de estos origenes, cuando esta prueba llegó a ser dificilisima de establecer. Asi que en este sistema hay que admitir los derechosde gentilidad. enprovecho de los miembros de la genle. sobre los miembros de la familia orillO: da de un libertado de la gen le. : N. del T.-Si bien es cierto que la gentilidad cayó bien pronto en desuso y que en tiem~ po de Gayo era institución puramente histórica (Inst. III. 17. Gayo... lotum jus gentilílium in desue ludinem abUse). no por eso hay que negar la gran importancia que tuvo, extendJ. da no solamenteal derecho público. sino también al privado. ¡ 83. (1) Para indicar los descendientes sometidos a la autoridad paternal. los roma' no~ emplean las expresiones filius familias y filias familias (Cf. Ulpiano. L. 4. D•• de hil'
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Aristóteles. Elhie. nieom.• VIII. lO.-César. De bel. gal .• VI, 19,': N. del T.-El poder que los más antiguos ,romanos rcconocian al cabeza de familia era,ju'ridicamente hablando. el más riguroso y severo de que nos habla la Historia. Según M.Gua. rard. en su notable j¡ antigua obra Essai sur l'histoire du droil privé des romains. parls,'
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la antigüedad Y la ingenuidad de la raza, formando el privilegio de fa familias patricias. A medida que nos alejamos de los...
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