Lo fantastico revisado

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Cristopher Martin Wieland había barruntado, en su Idris y
Zenide, que una locura que exalta vale por una verdad que
abate. El amor es por excelencia, la locura que exalta
Germán Espinosa

Desde su primera colección de cuentos publicada en 1965, La noche de la Trapa, el
escritor cartagenero Germán Espinosa10 ha incursionado en el tema de lo fantástico. Este
motivo está presente a lo largode sus otras colecciones de cuentos: Los doce infiernos
(1976), Noticias de un convento frente al mar (1988) y El naipe negro(1998). También en
su producción novelística, particularmente en Los cortejos del diablo (1970) y La tejedora
de coronas (1986), se advierte la presencia del tema, el cual vuelve a irrumpir en las
últimas producciones del autor, Romanza para Murciélagos (1999), que es unacolección
de tres cuentos o nouvelles, y La balada del pajarillo (2001).
El escenario de las obras tempranas, la Cartagena colonial del Tribunal de la Santa
Inquisición, es el cronotopo recurrente que lleva al escritor a imaginar lo fantástico en un
entorno donde lo inexplicable se hace presente. Esa ciudad conventual que vive bajo la
égida del Tribunal de la Santa Inquisición, suscita enEspinosa la presencia de lo
fantástico precedido por la culpa y el castigo. En espacios cerrados que viven de espaldas
al mundo, conventos y monasterios, los personajes arrastran el agobio de sus malas
acciones. Allí se instala el reino de lo satánico y de lo prohibido. La primera novela
publicada por el escritor, Los cortejos de diablo, es el soliloquio del inquisidor mayor, Juan
de Mayozga,donde se recrean las leyendas de la Cartagena colonial sobre los juicios de
Dios presididos por el inquisidor.
Los cuentos son herederos del gusto por lo macabro que inauguró la novela de
Walpole, El castillo de Otranto (1765), en la cual el terror se hace verosímil al instalarse
en espacios donde los personajes actúan, hablan y piensan como seres humanos que
estuvieran en situacionesextraordinarias. En la introducción a la segunda edición,
Walpole habla de la ley de la probabilidad que hace verosímil el terror. Desde entonces
los castillos, los conventos y los templos son recorridos por leyendas donde lo probable
frente a lo fantástico determina que el lector se introduzca en el mundo de la ficción para
vivir con los personajes, la desazón y la duda. El castillo de Otrantoinaugura a su vez el
espacio de lo onírico y, por ende, del inconsciente en la experiencia de lo fantástico. La
novela se basa en un sueño y fue escrita de un tirón por su autor como hipnotizado por la
horrible visión onírica.
De los cuentos mediados por la desintegración de las creencias que perviven en
el nivel emocional como las mentalidades mismas, lo fantástico va hallando su territorio
en lainterioridad del hombre, cuya historia se ha cifrado en el retirarse del mundo. De la
misma manera, los cuentos de Germán Espinosa son producto de una búsqueda que si
bien toma su arraigo en los espacios habitados por el misterio en Cartagena de Indias,
ciudad de la infancia del autor, se reelaboran y mediatizan por la indagación sobre los
procesos de la mente del hombre. Por tanto, alexaminar los cuentos del autor
colombiano inscritos en lo fantástico es posible rastrear una evolución en el tratamiento
del tema que da razón de su proceso creativo.
La indagación sobre la ciencia, el estudio de las religiones y el conocimiento de la
filosofía, nutren la obra del autor. La trama de cada uno de los cuentos nos revela nuevas
relecturas de la realidad. Los cuentos de Espinosa sonproducto no sólo de una
concepción moderna del género como heredero del cuento literario o romántico al que dio
inicio Edgar Allan Poe, sino del afán de cuestionarlo todo y de propender a una lectura
que desacralice y desenmascare la mirada monopolar de la historia contada.
La posesión demoníaca es el tema de “Fenestella confessionis”, el cuento que
abre su más temprana colección. En efecto el...
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