Logica y derecho

LOGICA Y DERECHO
En el campo del cocimiento jurídico existen fundamentalmente tres grandes paradigmas en el sentido de Kuhn. Uno de ellos es el iusnaturalismo;los otros dos se encuentran dentro del positivismo; que comprende el paradigma que enfatiza l fenómeno normativo(normativismo o formalismo), y el que subraya el fenómeno jurídico social (realismo sociológico).
Iusnaturalismo*:
Estacorriente cuenta con una variedad de escuelas las cuales son diferentes entre si por su contenido y características; sin embargo tienen un denominador común, admiten el dualismo entre el derecho natural y el derecho positivo, considerando el derecho positivo como un reflejo del derecho natural.
El Iusnaturalismo equivale en el campo de conocimiento social a la metafísica, Se caracteriza porqueconsidera al derecho como una parte de la naturaleza en lo que respecta a sus principios fundamentales. De acuerdo con Carlos Santiago Nino:
La concepción iusnaturalista consiste conjuntamente en sostener dos tesis: la de que existen principios morales y de justicia universalmente validos, asequibles a la razón humana y que conforman el derecho natural, y la tesis de que un sistemanormativo o una norma no puedan ser calificados de jurídicos si contradicen aquellos principios morales o de justicia.
Los principales tipos de iusnaturalismo son los siguientes: En primer término el iusnaturalismo teológico, en el que se piensa que el derecho natural es aquella parte del orden eterno del universo, originado en Dios y asequible a la razón humana.
Santo Tomas de Aquino, principalrepresentante del iusnaturalismo teológico, distingue cuatro tipos de leyes: eterna, la divina, la natural y la humana.
El Iusnaturalismo racionalista se origino en el iluminismo europeo d los siglos XVII y XVIII, y fue expuesto por Spinoza, Pufendorf y Wolf y finalmente por Kant. Para ellos el derecho natural no deriva de Dios, sino de la naturaleza o la razón humana, e intentaron formular sistemasiusnaturalistas detallados, cuyas normas básicas constituían axiomas evidentes para la razón, como sucede con los axiomas de los sistemas matemáticos.
Estos pensadores trataron de hallar un vinculo entre las normas jurídicas y la razón de tal forma que el reconocimiento de lo verdadero permitiera descubrir ciertas leyes que los hombres estuvieran obligados a cumplir.
Norberto Bobbio afirma queel iusnaturalismo destino el uso de la lógica al momento de la formulación de la ley: uso de la lógica por el legislador.
Witker y Larios señalan que la creencia en un derecho natural, independiente de la diversidad de opiniones sobre cómo se integra, se encuentra muy superada desde el punto de vista de la metodología científica, por lo que solo debería tener interés histórico,
Para eliusnaturalismo actual, el derecho positivo debe ser objeto de una valoración en función a principios y valores fundamentales.

Positivismo*:
El termino positivismo fue acuñado por Augusto Comte, en su obra Curso de Filosofía Positiva (1830-1842), y fue introducido en el lenguaje filosófico y científico para designar un movimiento intelectual frente al problema del conocimiento, siendo la expresión másclara del espíritu cientificista del siglo XIX.
Rodríguez Huescar señala que “Los grandes rasgos del pensamiento positivista son, ´por un lado, la negación de toda metafísica- entendida como lo relativo a lo que se encuentra mas allá de lo que puede ser conocido por el hombre-, y por otro lado, la rigurosa exigencia de sujetarse a los hechos o de ser fiel a la realidad.
El positivismo jurídico oiuspositivismo cuenta con una gran variedad de escuelas las cuales se diferencian entre si, sin embargo, en general sostienen dos tesis: la primera, que el derecho positivo esta antes y por encima de cualquier otro derecho, rechazando el dualismo de derecho natural y de derecho positivo; y la segunda, que el único que crea las leyes positivas es el regulador humano,
La actitud positivista del...