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|La Cristiada y los mártires de México 1o. Parte |
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|Autor: José María Iraburu|
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|PRIMERA PARTE|
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|Es indudable que el siglo XX ha sido el más acentuadamente martirial de toda la historia de la Iglesia. Y conviene recordar en esto que el |
|testimonio impresionante de los mártires de México fue el modelo inmediato para todoslos católicos que más tarde habrían de verter su sangre |
|por Cristo. Y en primer lugar, poco después, los mártires españoles, tan numerosos. Antonio Montero, en La historia de la persecución religiosa|
|en España (1936-1939), obra de 1961 recientemente reeditada (BAC 204,19982, p. XIII-XIV) dice que «en toda la historia de la universal Iglesia |
|no hay un solo precedente, ni siquiera en laspersecuciones romanas, del sacrificio sangriento, en poco más de un semestre, de doce obispos, |
|cuatro mil sacerdotes y más de dos mil religiosos». |
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|Perounos años antes (1926-1929), también los mártires mexicanos fueron modelo para tantos otros cientos de miles, millones de cristianos |
|aplastados en nuestro siglo por la Revolución en cualquiera de sus formas, liberal o nazi, socialista o comunista. Nos interesa, pues, mucho |
|conocer la persecución religiosa en México, y entender bien la respuesta de aquellos católicos admirables, quecon su sangre siguieron |
|escribiendo los Hechos de los apóstoles en América. |
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|Hallamos información sobre la Cristiada en obras como la de Aquiles P.Moctezuma, El conflicto religioso de 1926; sus orígenes, su desarrollo, |
|su solución; Antonio Ríus Facius, Méjico cristero; historia de la Asociación Católica de la Juventud Mejicana, 1925-1931; Miguel Palomar y |
|Vizcarra, El caso ejemplar mexicano. Poseemos relatos impresionantes de los mismos cristeros, como el de Luis Rivero del Val, Entre las patas |
|de los caballos, que viene...