Los Amores de Dante y Petrarca
Durante los siglos XIII y XIV, dos de los mas grandes poetas de todos los tiempos, Dante Alighieri y Francesco Petrarca, escribieron grandes piezas literarias que fueron revolucionarias para sus generaciones correspondientes. Dante y Petrarca tenían ideas filosóficas y teológicas no muy diferentes sobre el amor, estas ideas son expresadas en La Vita Nuova, “unracconto retrospettivo dell’amore di Dante per Beatrice,… un progressivo aprofondimento del concetto stilnovista dell’amore” (p. 128), y en Il Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta), un manoscrito basado en el amor de Petrarca por Laura. En los dos casos, Dante y Petrarca se enamoran de mujeres que terminan casadas con alguien mas, es decir, se enamoran de un amor prohibido y ahun siendo asi sededican a escribir poesías a estas dos mujeres, Beatriz y Laura. Me dispongo a analizar la estructura y forma de dos textos, Tanto e gentile e tanto onesta pare y Erano i capei d’oro a l’aura sparsi, de La Vita Nuova y de Il Canzoniere respectivamente, para comparar y contrastar las ideas filosóficas y/o teológicas de Dante y Petrarca sobre el amor.
Dante conoció por primera vez a Beatriz cuando eltenia nueve años y ella ocho y, desde entonces y a pesar de no frecuentarla, quedo tan profundamente enamorado de ella que su idea sobre el amor cambio por completo. Tanto e gentile e tanto onesta pare esta compuesto de dos cuartinos y dos tercinos en forma ABBAABBA-CDEEDCD. La forma de la rima es la primera observación importante ya que esta compuesta de una simple, y a la vez compleja, simetríacon un centro armónico. Se puede observar la simetría en cada cuartino con un centro común (ABBA) y una vez puestos los dos cuartinos en conjunto se puede observar de nuevo el mismo tipo de simetría (ABBAABBA) basada en el centro. Dante capitaliza esta armonia al final del texto usando el mismo tipo de simetría del centro hacia fuera (CDEEDC). Lo que este centro refleja es el tema principal delpoema, el centro del universo de Dante, Beatriz.
Dante escribe sobre su amor por Beatriz como un amor único y sobrenatural, un amor espiritual y puro que no tiene comparación alguna. Haciendo varias referencias cósmicas y uso de la numerología – nueve y tres como números espirituales - Dante describe a Beatriz como una figura angelical y hasta santa (p. 129). Versos siete y ocho del sonettomuestran esto claramente, “par che sia una cosa venuta/da cielo in terra a miracol mostrare.” Este sonetto también esta estructurado de manera que la imagen de la doña, Beatriz, no es una simple aparición sino mas bien una manifestación de su presencia. El primer ejemplo de esto aparece en el interesante uso de los verbos “pare/par/mostrasi/par” en cada estrofa. Cabe destacar que Dante usa este verbo de“aparecer” en lugar de otros verbos que bien pudo haber usado tales como “sembrare” o “presentarse” o “dejarse ver.” El segundo ejemplo esta manifestación viene en los primeros dos versos de cada estrofa, los cuales hablan de la presencia de Beatriz, creando así un ciclo que, en turno, crea una alusión a la manifestación de la dona. Tal vez, lo mas bello de este sonetto es el uso tan adecuado deexpresiones para describir la grandeza de Beatriz tal como “li occhi no l’ardiscon di guardare” (v. 4) y “Mostrasi si piacente a chi la mira” (v. 9). Al amor de Dante hacia Beatriz es un amor espiritual y no físico, un amor espiritual e imposible de cierta manera muy parecido al de Petrarca por Laura excepto al hecho de que el amor de Petrarca por Laura es mas terrenal.
Al igual que Dante, Petrarcase enamora de Laura de manera instantánea cuando la ve por primera vez y, también al igual que Dante, Petrarca hace uso de la numerología para describir a Laura y su amor por ella como algo fuera del mundo terrenal. Petrarca ve por primera vez a Laura el Viernes santo seis de Abril de 1327, fecha interesante ya que Laura fallece en la misma fecha pero de 1348. Petrarca hace uso de el numero...
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