Los Sacramentos

Parroquia
Los sacramentos
Normas generales



1. Los Sacramentos son acciones de Cristo y de la Iglesia para nuestra propia santificación.
SC 2
SC 5-6
CDC 834 1.- “La liturgia, por cuyo medio se ejerce la obra de nuestra redención sobre todo en el divino sacrificio de la Eucaristía, contribuye en sumo grado a que los fieles expresen en su vida y manifiesten a los demás el misterio deCristo y la naturaleza auténtica de la verdadera Iglesia» (SC 2). En efecto, como Dios quiere que todos los hombres se salven, Cristo fue enviado por el Padre, y Él a su vez envió a los apóstoles llenos del Espíritu Santo, no sólo para anunciar la salvación sino que también para realizarla.

SC 7 Y para realizar esta obra de salvación, Cristo está siempre presente a su Iglesia sobre todo en laacción Litúrgica, ya sea en el sacrificio eucarístico, ya sea con su virtud en los sacramentos, en su palabra, etc. «Con razón, pues, se considera la liturgia como el ejercicio del sacerdocio de Jesucristo» (SC 7).

SC 59
CAT 1113
CAT 1131
CAT 1133
CAT 1134 2.- Toda la vida Litúrgica de la Iglesia gravita en torno al sacrificio eucarístico y los sacramentos. Los sacramentos son pues, signoseficaces de la gracia, instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia por los cuales nos es dispensada la vida divina, y darán fruto en quienes los reciben con las disposiciones requeridas. Los sacramentos suponen la fe pero además la fortalecen y la alimentan. El fruto de la vida sacramental es a la vez personal y eclesial. Por una parte, este fruto es para todo fiel la vida para Dios en CristoJesús; por otra parte, es para la Iglesia crecimiento en la caridad y en su misión de testimonio.

SC 9-10
CDC 843,2
DPS 13-18
3.- La celebración litúrgico de los sacramentos es la cumbre a la cual tiende toda la actividad de la Iglesia, y al mismo tiempo la fuente de donde mana toda su fuerza. Con todo, la celebración de los sacramentos no agota las actividades de la Iglesia, pues paraque los hombres puedan llegar a la liturgia (y a los sacramentos), es preciso que sean llamados a la fe y a la conversión. La recepción de cualquier sacramento requiere una disponibilidad para acoger el don de Dios, que es siempre un compromiso: de aquí la necesidad de la catequesis. Por eso, la catequesis debe ser una escuela permanente de la fe, y la catequesis pre-sacramental debe insertarse enel conjunto de la catequesis permanente, de lo contrario sería ineficaz.

DPS 17-19
DPS 21-23 4.- La pastoral debe unir entonces el anuncio (kerigma) y el conocimiento de la fe (catequesis); la celebración de la fe en los sacramentos (liturgia), y la confesión de la fe en la vida cotidiana (testimonio) (Catechesi tradendae 1, 5, 18). La evangelización debe culminar siempre en los gestossacramentales.
El pastor y el catequista tendrán que subrayar constantemente la unidad
entre fe sacramento y vida para evitar así cualquier dicotomía en las personas y toda separación entre sacramento y evangelización.

CDC 840
DPS 25 5.- Cada sacramento es un paso de Dios en medio de nosotros, es la memoria, presencia y profecía del misterio pascual y la efusión de su Espíritu. Son signos ymedios con los que se expresa y fortalece la fe, se rinde culto a Dios y se realiza la santificación de los hombres, y por lo tanto contribuyen en gran medida a crear, corroborar y manifestar la comunión eclesiástica; por esa razón, tanto los sagrados ministros como los demás fieles deben comportarse con grandísima veneración y con la debida diligencia al celebrarlos.

DPS 31-34 6.- Por otra parte,el hombre actual gusta de los simbolismos y particularmente a nuestro pueblo le gusta expresarse no sólo con palabras sino también por la música, el canto, los ritos, incluso bailes culturales y religiosos. El hombre tiene necesidad de convivir, gusta de las celebraciones, por lo tanto es necesario conocer todas las tradiciones y descubrir en ellas con gozo y respeto todo lo positivo que...