Métodos de abordaje deseados - dialogo critico

Páginas: 11 (2615 palabras) Publicado: 9 de febrero de 2011
MÉTODOS DESEADOS

Los Métodos deseados son procedimientos que seguimos para poder encontrar ó hallar la verdad mediante algún impulso asociado a la idea o meta a la que se requiere llegar. Un método es un modo de decir ó hacer ó dicho de otra manera es un procedimiento que se siguen en las ciencias para encontrar la verdad y un deseo es un impulso asociado a la idea de un objetivo.2.2.1 DIÁLOGO CRÍTICO

 
Tiene su fundamento en la comunicación deliberativa, se denomina diálogo a una discusión llevada al cabo ante un grupo, por dos personas eruditas capaces de sostener una conversación equilibrada y expresiva sobre un tema específico. Es menos formal que una disertación o una mesa redonda y se asemeja a una entrevista abierta.
 
Las características esencialesdel diálogo son:
• Informalidad semejante a una conversación simple.
• Facilidad para comunicación directa, con gran índice de retroalimentación.
• Flujo triangulado de dos interlocutores especializados y el auditorio que les escucha.
• Obtención del apoyo entre dos personas y el de los observadores que comparten su responsabilidad.
• Genera interés entre los miembros delgrupo.
• Exposición fácil a personas que carecen de aptitudes para presentar ideas.
 
Se le conoce también como diálogo simultáneo, corrillos o discusión  66, es el sistema más efectivo por medio del cual se descompone un grupo grande en pequeñas secciones para facilitar la discusión y hacerla más efectiva.
 
La sencillez del método, ausencia de formalidades y obtención de laparticipación activa de los asistentes obliga a los que sostienen el diálogo al uso de un lenguaje sencillo, sin retórica.
 
Lo importante en la selección de este método es considerar el nivel cultural y social del grupo, su grado de cohesión, los fines o metas formales que persigue y el interés de sus integrantes. Asimismo, las finalidades que se pretenden con la deliberación y losobjetivos para después de la discusión. Por encima de todo, no olvidemos que la obtención de la respuesta deseada es fundamental. Si no existe esta, el emisor ha fracasado definitivamente. Diálogos sin retroalimentación posterior caen generalmente en la esterilidad y generalmente lo oído queda en el campo intangible de las ideas y deseos, mas no en la movilidad actitudinal de sus testigos.
 
Deesta manera encontramos diálogos especializados frente al televidente, o descorridos a lo largo de una plana periodística, utilizados como instrumentos de culturización y movilización actitudinal de sus testigos presenciales.
 
El mecanismo del diálogo lleva inconscientemente a su testigo a participar en él, le hace inclinarse por una u otra razón de las expuestas, coadyuva a la toma deconciencia en relación a los problemas y fenómenos expuestos y, finalmente, forma a la larga, una disciplina en el arte de escuchar y asimilar los puntos de vista de otros, aspecto tan distraído de las ociosidades de nuestro tiempo.
 
La máxima expresión del diálogo es el diálogo crítico, cuyo objetivo es llegar al fondo de algún tema o asunto y aproximarse lo más posible a la verdad.
Los diálogosde Platón constituyen el prototipo de los diálogos críticos.

Los buenos seminarios académicos, se sustentan en el diálogo crítico. En la educación superior es cada día más frecuente asistir a seminarios en vez de los cursos tradicionales, lo cual es muy alentador. El auténtico seminario es aquél en donde circulan las ideas con plena libertad en aras de la verdad o de lo que se considera mejorpara todos. En esta cultura de la participación generalizada, es de primordial importancia saber dialogar, para enriquecer cada sesión.
El concepto de "diálogo crítico" tiene que ser entendido paralelamente y en referencia directa al de "dialogicidad de la razón", puesto de relieve, en nuestro tiempo, particularmente (aunque no sólo)  por la  "ética del discurso". Según ésta, el uso correcto de...
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