Maestria

Sociología y Ciencias Sociales. Tradiciones y Urgencias
Msc Rafael Paz Narváez/ CCSS UES
Debo agradecer la invitación que se me ha hecho para que participe en este espacio, en
el cual se conmemoran 100 años de presencia de la sociología en El Salvador. Por
supuesto que el motivo de nuestro encuentro me mueve a preguntar: ¿Que estamos
celebrando?. Después de todo, cumplir 100 años nonecesariamente puede ser algo
bueno. En algunos ciclos vitales, muchos años significa que el fin está proximo, en tanto
que en procesos ascendentes, cumplir un año más se considera un logro. Para el caso de
las ciencias sociales en El Salvador, y particularmente, en la Universidad de El Salvador,
la medida desde la cual podemos abrazar un sentimiento de celebración podría estar en
correspondencia conlos logros que se han cosechado en el transcurso del último siglo.
Hace algunos años, Inmanuel Wallerstein, mientras era presidente de la Asociación
Internacional de Sociología, abogó por la desaparición de fronteras entre sociología y
otras ciencias sociales. En el análisis de Wallerstein, la sociología, tanto como otras
ciencias, se ha constituido también como la producción y reproducciónde conocimientos
en tres modalidades principales: en primer lugar, como disciplina intelectual; en segundo
lugar, como corporaciones organizadas e institucionalizadas; y en tercer lugar, como
comunidades culturales que movilizan tradiciones epistémicas.
Como disciplina, pese a las ambiciones omnicomprensivas, el conjunto de las personas
que nos dedicamos a la sociología usualmente defimos unámbito de estudio, así como
enunciamos los principios y diseñamos los recursos que son aptos para producir
conocimientos válidos, útiles y eficientes, pero cuando lo hacemos, también delimitamos
que aspectos del universo quedan afuera de dicho ámbito, de tal forma que, como
sociología, se reduce y se renuncia a producir otros conocimientos posibles, los cuales en
su especificidad, quedan acargo de otras ciencias, como la pedagogía o la psicología
clínica, para sólo mencionar al menos dos casos. Wallerstein también afirma que, como
disciplina intelectual, la sociología surgió y se fundamentó entre 1880 y 1945.
Como corporaciones organizadas, la sociología tiene una existencia directa en las
instituciones de secciones universitarias, llámense facultades, escuelas o departamentos,así como en centros de investigación y en las asociaciones de las personas que profesan
el oficio, con las autorizaciones o títulos del caso. De manera similar, se puede afirmar
que el surgimiento y consolidación de la sociología como estructura de relaciones sociales
también ocurrió entre las últimas décadas del siglo XIX y comienzos del XX. En este
sentido, el sostenimiento de la disciplina seha convertido en asunto de interés particular
para el conglomerado de personas implicadas y dedicadas, lo cual no ha podido evadir el
riesgo de derivar en cierta forma de ser conservadores y, ocasionalmente, velar por la
institución más que por sus capacidades productivas o por la concreción de
intencionalidades problemáticas.
Finalmente, como cultura, es decir como una comunidad activa depersonas dedicadas a
la producción de conocimientos, la práctica de la sociología se ha mostrado mucho más
dinámica, en la medida que las fronteras entre aquello que debe considerarse como
ámbito y recursos de la sociología se han venido redefiniendo constantemente. En este
juego de conservación y cambio, se han producido debates contra las otras disciplinas,
tanto como muchas ocasiones decooperación y préstamo desde las otras ciencias
sociales.
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En la medida que la historia de la humanidad efectivamente avanzó hacia la historia de
un sólo mundo, se han transformado notablemente aquellas condiciones históricas en las
que aparecieron las diferentes disciplinas de las ciencias sociales, de tal manera que en la
actualidad han surgido nuevas demandas para la producción de...