manifestaciones de poder, (culturas y poderes)

FORMATO PARA RESEÑAS COMPARATIVAS


JUEVES 18 DE SEPTIEMBRE DE 2014



TEXTO 1 referencia bibliográfica: ESTRADA SAAVEDRA, Marco, "La normalidad como excepción: la banalidad del mal, la conciencia y el juicio en la obra de Hannah Arendt", en: Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, vol. XLIX, (201), septiembre-diciembre, 2007, México, Universidad Nacional Autónoma de México,pp. 31- 53.

CONCEPTOS:
1. MORAL: la palabra hace referencia principalmente a costumbres y hábitos luego el autor empieza a detallar el concepto cuando se refiere a hábitos, costumbres, más valores , más creencias, más normas que delimitan los comportamientos en una sociedad, aquellos actos que se juzgan como buenos o malos tomando en cuenta los anteriores conceptos , Pero elinconveniente llega cuando aquello que se atribuye como moral en una sociedad se encuentra cegado por el pensamiento de unos pocos con la habilidad de confundir y por ultimo hacer cambiar de parecer a los pertenecientes a esta , cambiándoles esos creencias y costumbre y empezar a manipular acciones porque no existe en las personas un juicio propio de las cosas y las acciones.

2. CONCIENCIA: paranuestro autor, nosotros los hombres también aparecemos ante sí mismos, nos rendimos cuentas de las cosas hechas a nosotros mismos , lo que el autor propone como un desdoblamiento interno del YO y el SÍ MISMO , es aquello que nos llena de remordimientos y culpas porque nuestro yo interior reprueba en nosotros mismos ciertos actos que califica como malos, y es importante mantener un equilibrio paracon nosotros, mantenernos en una armonía “Mi mí mismo da cuenta de mi propia realidad cuando dialogo con mi mismo” .



3. TERROR: es la herramienta del opresor, ese medio para omitir, ocultar o silenciar a la oposición de cierto régimen, su objetivo principal es hacerposible que la fuerza de la naturaleza o la historia corra libremente a través de nosotros sin hechos espontáneos, borra en una sociedad acciones libres propias, pretende un control absoluto en el comportamiento de quienes hacen parte de esa sociedad.



TEXTO 2: BALANDIER, GEORGES, El poder en escenas: de la representación del poder al poder de la representación, Barcelona, Paidós, 1994. PP.15-43




CONCETOS:

1. TEATROCRACIA: consiste para el auto en un juego que muestra los juegos que hacen y deshacen la sociedad, es decir aquellas acciones puramente teatrales de la politiquería para engañar de frente a las personas propias de las diferentes sociedades porque en todas se presenta esa forma teatral y dramática de gobierno por que de hecho el autor llega a nombrarlo como loque regula nuestra vida cotidiana “las técnicas dramáticas no se utilizan sólo en el teatro, si no también en la dirección de la cuidad”, el gobernante entonces actúa para conquistar y conservar el poder , su recurso es lo imaginado pues se vale de símbolos, historias idealizadas y modelos de acción, la persona que hace uso de esta debe poseer para lograr esta persuasión, debate, crear efectos quefavorezcan la identificación en el identificado como lo dice el autor.



2. DRAMA: (actuar y representar) visto como un hecho trágico, desafortunado, pero también en el contexto del capitulo ese artilugio de los “actores políticos” como los denomina el autor para transfigurar las sociedades pues el autor considera que no es posible gobernar al desnudo o de una forma reveladora, mantenerilusiones de ópticas sociales nos mantiene en ese drama, como forma de gobierno de dirigir lo real por medio de la imaginario.




3. TOPOGRAFIA SIMBÓLICA: recoge la topografía social y política, encierra o se refiere, señala o enmarca aquellos sitios que expresan poder, que imponen su sacralidad, que son punto de referencia, que tienes una valor para muchos, aquellos lugares que...