Marco historico rousseau

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Jean Jacques Rousseau (1712-1778)
Marco histórico y social
El Antiguio régimen
La forma de gobierno del Antiguo régimen son las
monarquías absolutas. En la época deRousseau, en
Francia tuvieron lugar los reinados de Luis XV, entre
1715-1774, y de Luis XVI, entre 1774-1789. La sociedad
está estructurada en tres estamentos: nobleza, clero y
“tercer estado”.
El paulatino auge de laburguesía durante el s. XVIII
dará lugar a la agudización del antagonismo social, pues
la nobleza se oponía a las reformas económícas
propuestas por el rey hasta tal punto que éste se vio
obligado a buscar apoyo convocando los Estados
Generales1.
Sin embargo, tras la convocatoria, el “tercer estado”
se autoproclamó Asamblea Nacional y los intentos del rey
por retomar el control dieron lugar alestallido de la
revolución francesa.
Los Estados Generales eran una Asamblea en la que cada
estamento y las ciudades que contaban con consistorio estaban
representadas; era convocada en ocasiones excepcionales,
normalmente por crisis financieras o de poder. La convocatoria
anterior a la de Luis XVI había tenido lugar en 1614. 1
Marco cultural
La Ilustración francesa
Se inspiró en losfilósofos ingleses y en el modelo
político y social británico, como muestran los numerosos
contactos entre filósofos de uno y otro país. Por ejemplo,
tanto Voltaire como Montesquieu y Rousseau viajaron a
Londres. El primero difundió en Francia el pensamiento de
Locke, Newton, Shaftesbury y los deístas. Y Montesquieu
se inspiró en el pensamiento político de Locke quien,
entre otras cuestiones, yaabogaba por la división de
poderes.
La situación política en Francia dio lugar a que la
ilustración francesa fuera más crítica y agresiva que la
inglesa y a que los filósofos intentaran dar a sus ideas
mayor difusión. De hecho, fueron los franceses quienes
extendieron las ideas ilustradas por toda Europa y el
idioma francés se convirtió en la lengua culta por
excelencia.
La Ilustraciónfrancesa se inicia con Bayle (1647-
1706), autor del Diccionario histórico y crítico, una obra
muy difundida durante el s. XVIII que pone las bases de la
crítica histórica. En esta obra Bayle pretende
desenmascarar los errores sedimentados en la cultura
europea, remontándose hasta los orígenes de los
mismos, como, en cierto sentido, luego hará Rousseau en
su Discurso sobre el origen de ladesigualdad entre los
hombres.
Dentro de la Ilustración francesa podemos distinguir
varias corrientes como el deísmo2, difundido gracias a
Voltaire (+ 1778); el nautralismo3 defendido por
Maupertuis (+1759; el materialismo defendido por de la
Mettrie (+ 1751), en “El hombre máquina”; el sensismo del
abate de Condillac, según el cual toda actividad psíquica
procede de la sensación…
Sin embargo,el grupo de los enclopedistas será el
que se intente llevar a cabo un proyecto que quizás sea el
más representativo de los ideales ilustrados: la redacción
de la Enciclopedia o Diccionario razonado de las ciencias,
de las artes y de los oficios, en 27 volúmenes. Diderot y
Dálembert serían sus directores y el propio Rousseau
contribuyó a esta obra colectiva.
2
El deísmo consiste en afirmarla existencia de Dios al margen de
cualquier revelación; Dios es considerado principio y causa del universo,
por lo que no guarda ninguna relación ni con la Providencia ni con la
gracia, ni, por lo tanto, con las ideas de pecado, redención, mal, etc. Es un
dios racional afirmado por la “religión natural” o “religión racional” que se
identifica con la naturaleza o con la razón y que, por lotanto, no se ocupa
de los hombres, de su historia o de su destino.
3
El naturalismo defiende una concepción no materialista de la realidad en
la que los átomos poseen vida y conciencia. Sintetiza ideas de Newton y
de Leibniz.
El conocimiento
La base del pensamiento de Rousseau es el
sentimiento tal como lo había entendido Hume. Del
sentimiento surge la verdad que interesa al hombre, no...
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