Marvin harris
Páginas: 7 (1588 palabras)
Publicado: 5 de noviembre de 2010
Universidad Mayor De San Simón
FHyCE Carrera: Ciencias de la Educación
Materia: Antropología cultural, Docente: Mgr. Jacqueline Roblin de Pareja.
[pic]
DOCENTE: Mgr. Jacqueline Roblin de Pareja.
AUXILIAR: Jessica.
MATERIA: Antropología Cultural.
ESTUDIANTES: Fernández OrellanaLizbeth.
Huiza Veizaga María Isabel.
Rojas Sejas Zulma.
Sánchez Bracamonte Daniela.
Torrico Tapia Marisela.
Vargas Mamani María Luisa.
GRUPO: 621FECHA: 25 de Octubre 2010
COCHABAMBA – BOLIVIA
MATERIALISMO CULTURAL - MARVIN HARRIS
Marvin Harris
Marvin Harris (Brooklyn, 18 de agosto de 1927 - Gainesville, 25 de octubre de 2001) fue un antropólogo estadounidense, creador del materialismo cultural y muy conocido por sus obras de divulgación de la antropología. Profesor del departamento de antropología de laUniversidad de Columbia, en 1981 se trasladó a la Universidad de Florida.
Materialismo cultural
El Materialismo Cultural es un paradigma antropológico basado, pero no limitado por el pensamiento Materialista Marxista. El término Materialismo Cultural, usado por primera vez por Marvin Harris en su libro The Rise of Anthropological Theory (1968), se deriva de dos palabras: "Cultura" (estructura social,lenguaje, leyes, religión, política, arte, ciencia, supersticiones, etc.) y "Materialismo" (la materia, en lugar del intelecto o de la espiritualidad, es fundamental para la realidad). Harris desarrolló el Materialismo Cultural con ideas prestadas de doctrinas antropológicas existentes, especialmente del Materialismo Marxista. Marvin Harris sostenía que los comportamientos de la humanidad podíanser interpretados con base en razones prácticas, y su propuesta comparte algunos puntos con el materialismo histórico clásico.
El materialismo cultural analiza la evolución y configuración de las sociedades a partir de sus condiciones materiales. Para ello, se establece una división tripartita entre clases de conceptos que atiende a su relación causal. Esas clases se llaman infraestructura,estructura y superestructura.
Factores infraestructurales, estructurales y superestructurales
Infraestructura
La infraestructura se divide en modos de producción y modos de reproducción. Los modos de producción comprenden la tecnología y las prácticas empleadas en la producción de alimentos y energía, dadas las restricciones que impone el medio natural. Así, algunas categorías de los modos deproducción son la tecnología de subsistencia, la relación tecno ecológica, los ecosistemas y las pautas de trabajo. Los modos de reproducción incluyen las prácticas empleadas para expandir, limitar y mantener la población, con categorías como la demografía, la fertilidad, natalidad, mortalidad, control médico, contracepción, infanticidio, etc. Etc.
Estructura
La estructura se divide eneconomía doméstica y la política económica. La economía doméstica comprende la organización de la producción y la reproducción, el intercambio y consumo en los grupos, casas, apartamentos u otras unidades domésticas. Sus categorías asociadas son la estructura familiar, la división doméstica del trabajo, la enculturación, educación, los roles sexuales y de edad, las jerarquías domésticas, etc. La políticaeconómica es la organización de la producción y la reproducción, intercambio y consumo entre bandas, poblaciones, estados u otras unidades políticas. Comprende categorías como la organización política (facciones, clubes, asociaciones, corporaciones, etc.), la división del trabajo, los tributos, las clases, castas, jerarquías urbanas o rurales, el control político-militar, la guerra, etc....
FHyCE Carrera: Ciencias de la Educación
Materia: Antropología cultural, Docente: Mgr. Jacqueline Roblin de Pareja.
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DOCENTE: Mgr. Jacqueline Roblin de Pareja.
AUXILIAR: Jessica.
MATERIA: Antropología Cultural.
ESTUDIANTES: Fernández OrellanaLizbeth.
Huiza Veizaga María Isabel.
Rojas Sejas Zulma.
Sánchez Bracamonte Daniela.
Torrico Tapia Marisela.
Vargas Mamani María Luisa.
GRUPO: 621FECHA: 25 de Octubre 2010
COCHABAMBA – BOLIVIA
MATERIALISMO CULTURAL - MARVIN HARRIS
Marvin Harris
Marvin Harris (Brooklyn, 18 de agosto de 1927 - Gainesville, 25 de octubre de 2001) fue un antropólogo estadounidense, creador del materialismo cultural y muy conocido por sus obras de divulgación de la antropología. Profesor del departamento de antropología de laUniversidad de Columbia, en 1981 se trasladó a la Universidad de Florida.
Materialismo cultural
El Materialismo Cultural es un paradigma antropológico basado, pero no limitado por el pensamiento Materialista Marxista. El término Materialismo Cultural, usado por primera vez por Marvin Harris en su libro The Rise of Anthropological Theory (1968), se deriva de dos palabras: "Cultura" (estructura social,lenguaje, leyes, religión, política, arte, ciencia, supersticiones, etc.) y "Materialismo" (la materia, en lugar del intelecto o de la espiritualidad, es fundamental para la realidad). Harris desarrolló el Materialismo Cultural con ideas prestadas de doctrinas antropológicas existentes, especialmente del Materialismo Marxista. Marvin Harris sostenía que los comportamientos de la humanidad podíanser interpretados con base en razones prácticas, y su propuesta comparte algunos puntos con el materialismo histórico clásico.
El materialismo cultural analiza la evolución y configuración de las sociedades a partir de sus condiciones materiales. Para ello, se establece una división tripartita entre clases de conceptos que atiende a su relación causal. Esas clases se llaman infraestructura,estructura y superestructura.
Factores infraestructurales, estructurales y superestructurales
Infraestructura
La infraestructura se divide en modos de producción y modos de reproducción. Los modos de producción comprenden la tecnología y las prácticas empleadas en la producción de alimentos y energía, dadas las restricciones que impone el medio natural. Así, algunas categorías de los modos deproducción son la tecnología de subsistencia, la relación tecno ecológica, los ecosistemas y las pautas de trabajo. Los modos de reproducción incluyen las prácticas empleadas para expandir, limitar y mantener la población, con categorías como la demografía, la fertilidad, natalidad, mortalidad, control médico, contracepción, infanticidio, etc. Etc.
Estructura
La estructura se divide eneconomía doméstica y la política económica. La economía doméstica comprende la organización de la producción y la reproducción, el intercambio y consumo en los grupos, casas, apartamentos u otras unidades domésticas. Sus categorías asociadas son la estructura familiar, la división doméstica del trabajo, la enculturación, educación, los roles sexuales y de edad, las jerarquías domésticas, etc. La políticaeconómica es la organización de la producción y la reproducción, intercambio y consumo entre bandas, poblaciones, estados u otras unidades políticas. Comprende categorías como la organización política (facciones, clubes, asociaciones, corporaciones, etc.), la división del trabajo, los tributos, las clases, castas, jerarquías urbanas o rurales, el control político-militar, la guerra, etc....
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