Metodología de la Investigación
PROBLElIIAS DEL DESARROLLO
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LIBROS
vertiente esta Ultima en
que se ubican los esfuer
zos del pensamiento ibe
roamericano ernpefiados
en lograr un desarrollo
autonomo de las ciencias
sociales capaz de com
prender el subdesarrollo
y de contribuir a trascen
derlo.
Al respecto, introducir claridad
en el uso del concepto del metodo,
elemento fundamental en el que
hacer cientifico, esuna tarea M.
sica, misma que es el objetivo cen
tral del libro que comentamos.
En relaci6n a esto ultimo anali
za criticamente el concepto de me·
todo en las cuatro escuelas socio·
logicas de mayor influencia en las
ultimas decadas en el mundo oc
cidental y, en particular, en Arne.
rica Latina:
Metodologia de las ciencias sociales *
Segun se sefiala en esta obra, al
presente se advierten dosvariantes
fundamentales en las escuelas 50
ciologicas:
1) Las de tendencia desarro
llista y evolucionista que
enfatizan en el orden y la
cohesion social; y
2) Las de orientaci6n radi
cal que hacen hincapie
en el conflicto y en eI
cambio social estructural,
*
Jose Antonio Alonso. Metodologfa, Editorial Edicol. S. A., Serie Socio
16gica-Conceptos, numero 26, Mexico, 1977, 143 pp.
M~xlco,
N930, Atlo VIII
1) El empirismo sociol6gico
y en especial la version
yanqui del positivismo;
2) El formalismo sociol6gi
co, sobre todo a traves de
Talcot Parsons como el
representante norteameri
cano mas importante de
dicha corriente;
3) El estructuralismo de Le
vi-Strauss; y
4) La sociologia empatica y
los tipos ideales de Max
Weber.
El autor hace notar que pese a
las enormes diferenciasentre estas
escuelas y a las grandes disparida
Mayo·Jullo de 1977
des entre sus representantes, en
Ultimo termino las cuatro coinci·
den en una concepci6n idealista
del proceso cientifico y de las cien
cias sociales para las cuales acep
tan, explicita 0 implicitamente,
una {mica metodologia: el meto
do inductivo-deductivo, con la
consiguiente negacion de una di
ferencia esencial entre lasciencias
naturales y las humanas. Los em
piristas y positivistas, sin embargo,
dan preeminencia al «objeto», 0
sea, al proceso de inducci6n a par
tir de una observacion «honesta y
natural» de la realidad ernpirica;
en tanto que las restantes proce
den en sentido inverso, asi, los
formalistas como Parsons y el es
tructuralismo de Levi-Strauss se
inclinan, sin desconocer diferen
cias, a preferirla deducci6n, para
10 cual insisten en el uso de «mo
delos» como estrategia teorica in
dispensable, Max Weber, aunque
de mayores alcances, a la postre
cae en concepciones abstractas de
la sociedad, a la vez que sus tipos
ideales se ostentan como construc
ciones no muy diferentes a los
«modelos» utilizados por otros so
ci61ogos.
La ciencia social venida de las
grandes potencias capitalistasin
tegra racionalizaciones de los inte
reses de estas y, en general, de las
clases dominantes y tanto la teoria
como el metodo se pallan prefia·
dos de ideologia. En tal virtud, eI
cabal desarrollo de una nueva so
ciologia latinoamericana exige su
perar la concepcion «hipostatiza
zada» de la ciencia rocial como
160
un proceso abstracto e indepen
diente de las condiciones de pro
ducci6n, esdecir, ahist6rica y con
'pretensiones de universalidad in·
discutible, seg{1n el modele de las
ciencias naturales.
Con variaciones, esta sociologia
oculta sus dimensiones ideol6gicas,
pues proclamando el valor univer
sal del metodo cientifico como ga
rante de la objetividad y veraci·
dad de sus resultados, escamotea
las valoraciones e hip6tesis previas
en que se apoya. Una critica es
pecialamerita la Hamada «socio~
logia cientifica» importada de los
Estados Unidos en la region a
partir de los afios cincuenta, y cu·
yo «metodo cientifico» se caracte
riza por la abstraccion, la asepsia
y la neutralidad valorativa como
rasgos salientes de las tendencias
positivistas, mismas que eluden 0
son incapaces de generar plantea
mientos estructurales de los he
chos y de trabajar con nociones...
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