Mitología clásica

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ORIGEN DEL MUNDO.Dioses y hombres

• Concepto de Caos
Inmensidad vacía que, según los antiguos, había precedido a la formación del universo. En el seno de este abismo primordial coexistían en cierto modo, dos entidades indefinibles, la tiniebla(Erebo) y la noche(Nicte) que al separarse la una de la otra y ambas del caos, dieron a lugar al “nacimiento” de Urano(Cielo) y de Gea(Tierra).Para los griegos el universo no fue creado por un Dios trascendente, sino que se formo por sí solo. No existen por tanto ni creador ni criaturas sino que desde los mismos dioses, em-
pezando por Urano y Gea, salieron y surgieron todos los demás seres y dioses. Otra concepción radicalmente diferente de la divinidad, que excluye toda idea de trascendencia; los diosesson inmortales y poseen unos poderes de los que carecen los hombres, pero como estos forman parte del mundo y están en el mundo; mientras que el Dios bíblico es exterior al mundo e independiente de el.

• Concepto de Cosmos
También llamada Teogonia. Genealogía legendaria de los dioses. La teogonia ciñéndose al sentido literal de la palabra debería ser el relato del “nacimiento de los Dioses”;pero, en Hesiodo la teogonia se abre con una cosmogonia “nacimiento del universo organiza-
do”, ya que relata primero el nacimiento de las primeras divinidades, luego el de los primeros dioses y la tarea emprendida por estos para organizar el mundo y poder reinar finalmente en el Olimpo.
Por tanto la Teogonia comienza relatando el nacimiento del Universo. En el origen del mundo existía el Caos,un abismo errante sin fondo donde los elementos iban sin dirección; mas tarde aparecieron Gea, el elemento de estabilidad, la madre universal que se enfrenta al Caos y engendraran todo lo que existe y Eros, el amor, principio creador de la vida.
Caos engendro de sí mismo a dos entidades contrarias, Erebo y Nicte, que a su vez engendraron sus opuestos y complementarios, Eter y Hemera(la luz deldia). El dia y la noche se unieron para formar el Tiempo; Erebo y Eter forman una pareja de opuestos. Gea, por su parte, hizo de nacer de sí misma, sin intervención de un principio masculino, lo que todavía faltaba en el Universo. Trajo al mundo primero a Urano, para que la cubriera y fecundase envolviéndola por entero. La pareja Cielo y Tierra ya constituida, organizo el mundo en un Cosmossimétrico y equilibrado. Luego Gea
engendra de sí misma las Montañas y al mar o Ponto, el elemento liquido.
Aquí termina la primera parte de la cosmogónia, en la que han aparecido los elementos primordiales del Cosmos: la Tierra, el Cielo y el Mar.En lo sucesivo, Gea ya no engendrar de sí misma sino que será fecundada, se unirá con su hijo Urano y concibe a los Titanes y las Titanides, así como a lostres Hecatonquiros(gigantes de cien brazos) seres violentos y primitivos. Sin embargo, ninguno de estos hijos ven la luz del dia, ya que Urano no les dejara salir del vientre de Gea. Al pasar esto, Gea crea entonces el metal y con él fabrica una hoz, que entrega a su hijo pequeño Crono para que libere a sus hermanos. Crono corta los testículos de su padre (Urano), y caerán gotas de sangre sobreel mar, el cual será fecundado y engendrara a Afrodita. Sobre la tierra caerán también gotas de sangre y nacerán las Erinias y las Ninfas de los arboles.
Gea esta vez unida con el Ponto, trae al mundo a Nereo padre de las nereidas y a varios monstruos marinos.
La castración de Urano simboliza el principio de la segunda generación en la que, los Titanes con Crono como cabeza suprema serándueños del mundo. Algunos titanes y titanides se unen entre si: Oceano y Tetis engendran a los ríos y manantiales; Hiperion y Tía a Helio(Sol), Selene y Eos; Ceo y Febe a dos hijas, Leto y Asteria. Pero la pareja más importante será la que formen Crono y Rea que tendrán cinco hijos: Hestia(Vesta en romano), Hera(Juno en romano), Hades(Plutón en romano), Demeter(Ceres en romano) y Poseidon(Neptuno en...
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