Monografia
Páginas: 3 (561 palabras)
Publicado: 9 de junio de 2010
Edad Antigua: filosofía griega
A. PERIODO COSMOLÓGICO
a) ESCUELA JÓNICA
Con los griegos aparece la idea de naturaleza (physis) a la que se puede atribuir 2 significados:
•El conjunto detodas las cosas.
•La esencia de las cosas.
Prácticamente todos los filósofospresocráticos coinciden en distinguir en la naturaleza las siguientes ideas:
•Es un kosmos, un orden en oposiciónal caos.
•Es dinámica, cambiante, está en continuo movimiento
•Presenta unos movimientos intrínsecos, una animación y leyes propias.
La primera escuela presocrática que encontramos es la delos milesios, sobre el s. VI I a. C.; a ellos se debe las primeras identificaciones del arché. Distinguimos:
•Tales de Mileto. Sostiene que el arché es el agua , que a través de distintos procesosde condensación y rarificación produce la multiplicidad.
•Anaxímenes de Mileto. Identifica el arché con el aire.
•Anaximandro de Mileto. Probablemente el menos convencido del carácter racionaldel conocimiento, identifica el arché con algo indeterminado, al que denomina Apeiron, algo que no podemos entender o conocer.
Entre los siglos VI Va. C. nos encontramos con la figura de Heráclitode Éfeso. Parte del dinamismo y movimiento del Universo, movimiento que, sin embargo, según él, no nos lleva al caos, si no que está sometido a un orden, armonía o ley: la dialéctica. Esta esconsecuencia del equilibrio que se produce entre la lucha de contrarios. La dialéctica es pues, según Heráclito, el arché explicativo del Universo, que representó mediante el fuego .
b) ESCUELA PITAGÓRICACronológicamente posterior, s. VI a. C., es la escuela de Pitágoras. En un principio observaron que la realidad tiene un comportamiento matemático: se pueden medir fenómenos, se observanproporciones, etc. Llegan a la conclusión de que el orden del Universo es matemático; y como todo lo matemático puede reducirse a números, llegaron a la conclusión de que el arché de las cosas son los...
A. PERIODO COSMOLÓGICO
a) ESCUELA JÓNICA
Con los griegos aparece la idea de naturaleza (physis) a la que se puede atribuir 2 significados:
•El conjunto detodas las cosas.
•La esencia de las cosas.
Prácticamente todos los filósofospresocráticos coinciden en distinguir en la naturaleza las siguientes ideas:
•Es un kosmos, un orden en oposiciónal caos.
•Es dinámica, cambiante, está en continuo movimiento
•Presenta unos movimientos intrínsecos, una animación y leyes propias.
La primera escuela presocrática que encontramos es la delos milesios, sobre el s. VI I a. C.; a ellos se debe las primeras identificaciones del arché. Distinguimos:
•Tales de Mileto. Sostiene que el arché es el agua , que a través de distintos procesosde condensación y rarificación produce la multiplicidad.
•Anaxímenes de Mileto. Identifica el arché con el aire.
•Anaximandro de Mileto. Probablemente el menos convencido del carácter racionaldel conocimiento, identifica el arché con algo indeterminado, al que denomina Apeiron, algo que no podemos entender o conocer.
Entre los siglos VI Va. C. nos encontramos con la figura de Heráclitode Éfeso. Parte del dinamismo y movimiento del Universo, movimiento que, sin embargo, según él, no nos lleva al caos, si no que está sometido a un orden, armonía o ley: la dialéctica. Esta esconsecuencia del equilibrio que se produce entre la lucha de contrarios. La dialéctica es pues, según Heráclito, el arché explicativo del Universo, que representó mediante el fuego .
b) ESCUELA PITAGÓRICACronológicamente posterior, s. VI a. C., es la escuela de Pitágoras. En un principio observaron que la realidad tiene un comportamiento matemático: se pueden medir fenómenos, se observanproporciones, etc. Llegan a la conclusión de que el orden del Universo es matemático; y como todo lo matemático puede reducirse a números, llegaron a la conclusión de que el arché de las cosas son los...
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