Montaigne

montaigne

Montaigne nació cerca de Burdeos, en un château propiedad de su familia paterna, el 28 de febrero de 1533.
Su familia materna, de ascendencia judía portuguesa, provenía de judeoconversos aragoneses (sefardíes),
los López de Villanueva, documentados en la judería de Calatayud, tres de los cuales fueron quemados por la Inquisición,
incluido su bisabuelo Pablo López en 1491. Lafamilia paterna de Michel (los Eyquem) gozaba de una buena posición social y
económica y él estudió en Guyenne.

INFANCIA

Recibió de su padre, Pierre Eyquem, alcalde de Burdeos, una educación a la vez liberal y humanista:
muy niño fue enviado a convivir con los campesinos de una de las aldeas de su propiedad para que conociera la pobreza.
Le despertaban siempre con música, y para queaprendiese latín, su padre contrató un tutor alemán que no hablaba francés y
así no tuvo contacto con esta lengua durante sus primeros ocho años de vida. El latín fue su lengua materna; luego se le enseñó griego y después que lo dominó por completo comenzó a escuchar francés.
Trabajo como magistrado

Entonces se le envió a la escuela de Burdeos y allí completó en sólo siete años los doce añosescolares.
Se graduó después en leyes en la Universidad. Sus contactos familiares le granjearon el cargo de magistrado de la ciudad y
en ese puesto conoció a un colega que sería su gran amigo y corresponsal, Etienne de la Boétie.
Los siguientes doce años (1554-70) los pasó en los tribunales.

HUMANISTA Y ECEPTICO: LOS ENSAYOS

Admirador de Virgilio, Séneca, Plutarco y Sócrates, fue unhumanista que tomó al hombre, y en particular a él mismo,
como objeto de estudio en su principal trabajo, los Ensayos (Essais) empezados en 1571 a la edad de 38 años, cuando se
retiró a su castillo. Escribe que «Quiero que se me vea en mi forma simple, natural y ordinaria, sin contención
ni artificio, pues yo soy el objeto de mi libro». El proyecto de Montaigne era mostrarse sin máscaras,sobrepasar los
artificios para desvelar su yo más íntimo en su esencial desnudez.

Junto con Francisco Sánchez, fue el principal defensor del escepticismo en el Renacimiento tardío.
Fue un crítico agudo de la cultura, la ciencia y la religión de su época, hasta el punto de que llegó a considerar la
propia idea de certeza como algo innecesario. Su influjo fue colosal en la literatura francesa,occidental y mundial,
como creador del género conocido como ensayo.

GUERRAS DE RELIGION : MODERADOR

Durante la época de las guerras de religión, Montaigne, católico él mismo, pero con dos hermanos protestantes,
trató de ser un moderador y de contemporizar con los dos bandos enfrentados.
Le respetaron como tal el católico Enrique III y el protestante Enrique IV. De 1580 a 1581, viajó porFrancia, Alemania,
Austria, Suiza e Italia, llevando un diario detallado donde describió episodios variados y las diferencias entre las
regiones que atravesaba. Sin embargo, este escrito sólo llegó a ser publicado en 1774, con el título Diario de viaje.

Mientras estaba en Roma, en 1581, fue elegido alcalde de Burdeos; su padre Pierre Eyquem había sido ya alcalde de esta villa
, que Michelrigió hasta 1585, cuando intentó moderar las tensiones entre católicos y protestantes.
Hacia el fin de su mandato, la peste acedió a su ciudad.

Rehusó la Corte

Cuando Enrique IV, otra vez rey y con quien él sostuvo siempre una relación amistosa, le invita a la Corte como consejero,
rehusando el papel de un nuevo Platón en la corte del tirano Dionisio de Siracusa, declinó tan generosaproposición:
«Yo no he recibido jamás ninguna generosidad por parte de los reyes, que no he pedido ni merecido, ni he recibido paga
alguna por los pasos que he dado en su servicio. [...] Soy, 'Sire', tan rico como me imagino

ENSAYO:
De la amistadConsiderando el modo de trabajar de un pintor que en mi casa empleo,hanme entrado deseos de seguir sus huellas. Elige el artista el lugar másadecuado...