Nada especial

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Aun cuando los chinantecos están influidos por la cultura nacional, conservan prácticas y creencias propias. Su concepción delmundo es la de una totalidad integrada por elementos que se oponen y complementan. Así, el mito del sol y la luna explica la oposición de dos mundos que cristalizan en el día y la noche, y diferencian lohumano de lo animal, así como lo bueno de lo malo. De esta manera, el conocimiento lleva la dualidad como base: el alma y el cuerpo son diferentes, la primera reside en el corazón, y luego de lamuerte es transportada al otro lado de los mares por un gran perro negro o por una araña. Los seres sobrenaturales que rodean al pueblo chinanteco pueden ser positivos o negativos. Unos causan males y losotros son protectores, para esto se valen de personas (brujos o curanderos). Los patrones de clasificación del entorno chinanteco son una muestra de su cosmovisión que sigue conservando nombres delugares, designaciones de elementos naturales, dueños de la naturaleza, etcétera.Las mayordomías continúan vigentes en la mayoría de los pueblos de la Chinantla. | El chinanteco es un idioma tonalperteneciente al grupo otomangue. Esta lengua ha sido dividida en cinco macrovariantes dialectales, que coinciden con su división geográfico-territorial. Entre los chinantecos existe una fuerte identidadIingüístico-territorial, y se reconocen como hablantes de un mismo idioma. | La familia extensa es la base de la sociedad chinanteca. La adscripción de las parejas nuevas es patrilocal, de hechoconviven un lapso pequeño en la casa del padre, donde adquieren patrones de integración y establecen compromisos familiares de cooperación mutua, hecho que se establece regularmente cuando se termina deconstruir la vivienda para los recién casados. La unidad menor es la familia nuclear. Sólo los varones tienen derecho de herencia. La posibilidad de matrimonio entre primos cruzados o paralelos hasta...