Neoliberalismo

LA ESENCIA DEL NEOLIBERALISMO*
Pierre Bourdieu

¿Se puede afirmar que el mundo económico es, tal como lo desea el discurso dominante,
un orden puro y perfecto que desplaza sin compasión la lógica de sus resultados
previamente establecidos, y que está listo a reprimir toda infracción por medio de
sanciones aplicadas ya de manera automática, o ya, en casos excepcionales, por medio
de susbrazos armados, el FMI y la OCDE, así como de las políticas que éstos imponen,
tales como la disminución del costo de la mano de obra, la reducción del gasto público y la
flexibilización del trabajo? ¿Y si no fuera en realidad otra cosa que la puesta en práctica
de una utopía, y el neoliberalismo se hubiera convertido entonces en un programa político,
pero al mismo tiempo se tratara de una utopíaque apoyándose en la teoría económi ca de
la cual se reclama, llegara a imaginarse como la descripción científica de lo real?
Esta teoría tutelar es una pura ficción matemática fundamentada desde el inicio en una
formidable abstracción, aquella que evocando el nombre de una concepción tan
literalmente tomada como estrecha de la racionalidad identificada así con la racionalidad
individual,consiste en poner entre paréntesis las condiciones económicas y sociales que
encierran las disposiciones racionales y las estructuras económicas y sociales que son la
condición de su aplicación.
Basta pensar en el solo sistema de enseñanza para tener la medida de la omisión,
porque éste no es tomado jamás en cuenta como tal, y hablamos de un tiempo en el que
tal sistema desempeña un roldeterminante tanto en la produc ción de bienes y servicios
como en la producción de los productores. De esta suerte de falencia original, inscrita en
el mito walrasiano de la “teoría pura” se desprenden todos los vacíos y las transgresiones
de la disciplina económica, así como la obstinación fatal que ella desencadena por el solo
hecho de existir, para generar una oposición arbitraria entre la lógicapropiamente
económica fundada sobre la competencia y obligada a la eficacia, de un lado, y la lógica
social que se ve sometida a la regla de la equidad, de otro.
Expresado así, esta “teoría” desocializada y deshistoricizada en el origen posee hoy
más que nunca los medios de realizarse, de hacerse empíricamente verificable. En efecto.
el discurso neoliberal no es un discurso más. Como en eldiscurso siquiátrico en el asilo,
según Ervin Goffman, es un discurso fuerte que no es tan fuerte ni tan difícil de combatir si
no fuera porque tiene a su favor todas las potencias de un mundo de relaciones de fuerza
que contribuyen a hacer de él lo que es, sobre todo cuando orienta las preferencias
económicas de aquellos que dominan las relaciones económicas; les agrega además a
estasrelaciones de fuerza la suya propia, que es puramente simbólica. En nombre de
este programa científico de conocimiento, convertido en programa político de acción, se
cumple un inmenso trabajo político (denegado, porque en apariencia es puramente
negativo), que busca crear las condiciones de realización y de funcionamiento de la
“teoría”: un programa de destrucción sistemática de los colectivos.
Elmovimiento se posibilita a través de la política de desregulación financiera, en
marcha hacia la utopía liberal de un mercado puro y perfecto; se lleva a cabo a través de
la acción transformadora y, hay que decirlo, destructora de toda medida política (la más
*

Traducido de Le Monde Diplomatique (marzo de 1998) por Libardo González. miembro del Comité de
Redacción de la Revista Colombiana deEducación.

reciente es el AMI, Acuerdo Multilateral sobre la Inversión, que busca proteger a las
empresas extranjeras y a sus inversiones y va en contra de los Estados nacionales) que
pretende cuestionar todas las estructuras colectivas que puedan obstaculizar la lógica del
mercado puro. Entre ellas se encuentran: a) la nación cuyo margen de maniobra no cesa
de recortar; b) los grupos...