Ninguno
Páginas: 8 (1955 palabras)
Publicado: 19 de septiembre de 2010
Quadragesimo Anno.
Aparece este texto el 15 de mayo de 1931 en la fecha de los 40 años de la Rerum Novarum. Trata sobre la restauración del orden social y su perfeccionamiento en conformidad con la ley evangelizadora y está dirigida a los Obispos, sacerdotes y fieles.
Esta encíclica, además, nace en un momento en que se viven las consecuencias de la crisis de 1929 (hay que tener en cuentaque la crisis de 1929 con sus consecuencias duró casi hasta 1935 en muchos países) y quiere dar respuesta a esta crisis defendiendo un nuevo orden social y económico basado en la subsidiariedad.
La ocasión de la encíclica de SS: Pio XI fue el cuadragésimo aniversario de la Rerum Novarum: una diferencia, en orden temático, entre la encíclica Rerum Novarum y Quadragesimo Anno . La primeratrata la cuestión obrera del naciente capitalismo industrial. La segunda se extiende a todo el orden social. Contempla la evolución del socialismo y las nuevas estructuras sociales después de la 1ª. Guerra Mundial. Se necesitaba una nueva visión orgánica y ética del orden económico – social a nivel mundial.
Aun cuando ya Rerum Novarum mencionaba el principio de subsidiaridad sin darle este nombre,Quadragesimo Anno lo expone con toda claridad y justifica porqué los superiores deben respetar la iniciativa de los inferiores y sólo intervenir para ayudarlos cuando sea necesario; esto no minimiza su sentido de solidaridad. Expone las exigencias y condiciones del salario justo, y propone como medio para atacar el problema social, la cristianización de la vida económica y ejercicio de lacaridad. Así enfrentaba valientemente a los ídolos del liberalismo y los echaba a tierra, superaba, prejuicios se adelantaba a los tiempos y contribuye a una nueva filosofía social.
Partes de la Q.A. La encíclica tiene una introducción y tres partes. 1.° Beneficios de la encíclica Rerum Novarum. 2.° Autoridad de la Iglesia en materia social y económica. 3.° Cambio profundo operado después de LeónXIII.
La encíclica señala que nace para recalcar la Rerum Novarum. Afirma que varias encíclicas de León XIII habían preparado el camino de la Rerum Novarum.
Pío XI considera a la Rerum Novarum. como carta magna del orden social, y precisa algunos puntos no tratados o insuficientemente tratados en la Rerum Novarum; se refiere en concreto a la no confesionalidad de los sindicatos y al salariofamiliar.
Tras hacer un resumen de las intervenciones anteriores de León XIII en los temas más sociales, elogia a la Rerum Novarum por su oportunidad (la penetración de un nuevo sistema económico y el desarrollo industrial habían producido una fuerte división de clases sociales). Resume la misma encíclica recordando el modo en que León XIII se hizo cargo del problema de los obreros sin pasarpor el liberalismo ni por el socialismo.
León XIII afirmaba que había dos clases una poco numerosa de empresarios y otra mayor de obreros; afirmaba que muchos habían sido los cristianos que habían intentado aliviar la injusta miseria de los proletarios. Muchos ante los conflictos sociales habían vuelto su mirada hacia el Papa. Creía León XIII que el liberalismo no solucionaba los problemas yel socialismo proponía un remedio mucho peor. Cree que los que recibieron con más alegría la encíclica fueron los obreros cristianos.
El Papa Pío XI señala los importantes frutos que tuvo la encíclica ya que los gobernantes que tuvieron que reorganizar el mundo tras la I Guerra Mundial se rigieron, en cierta medida, por la Rerum Novarum tanto en el aspecto con el obrero como en lasorganizaciones sociales. Muchos leyeron la Rerum Novarum y sus sucesores insistieron en ella y las adaptaron a su tiempo. El beneficio de esta encíclica no solamente llegaron a los cristianos también a los que habían dejado el camino católico.
Recuerda que León XIII no defendió a ultranza la propiedad privada, atacaba tanto el individualismo y liberalismo como el socialismo y el colectivismo.
Hace...
Aparece este texto el 15 de mayo de 1931 en la fecha de los 40 años de la Rerum Novarum. Trata sobre la restauración del orden social y su perfeccionamiento en conformidad con la ley evangelizadora y está dirigida a los Obispos, sacerdotes y fieles.
Esta encíclica, además, nace en un momento en que se viven las consecuencias de la crisis de 1929 (hay que tener en cuentaque la crisis de 1929 con sus consecuencias duró casi hasta 1935 en muchos países) y quiere dar respuesta a esta crisis defendiendo un nuevo orden social y económico basado en la subsidiariedad.
La ocasión de la encíclica de SS: Pio XI fue el cuadragésimo aniversario de la Rerum Novarum: una diferencia, en orden temático, entre la encíclica Rerum Novarum y Quadragesimo Anno . La primeratrata la cuestión obrera del naciente capitalismo industrial. La segunda se extiende a todo el orden social. Contempla la evolución del socialismo y las nuevas estructuras sociales después de la 1ª. Guerra Mundial. Se necesitaba una nueva visión orgánica y ética del orden económico – social a nivel mundial.
Aun cuando ya Rerum Novarum mencionaba el principio de subsidiaridad sin darle este nombre,Quadragesimo Anno lo expone con toda claridad y justifica porqué los superiores deben respetar la iniciativa de los inferiores y sólo intervenir para ayudarlos cuando sea necesario; esto no minimiza su sentido de solidaridad. Expone las exigencias y condiciones del salario justo, y propone como medio para atacar el problema social, la cristianización de la vida económica y ejercicio de lacaridad. Así enfrentaba valientemente a los ídolos del liberalismo y los echaba a tierra, superaba, prejuicios se adelantaba a los tiempos y contribuye a una nueva filosofía social.
Partes de la Q.A. La encíclica tiene una introducción y tres partes. 1.° Beneficios de la encíclica Rerum Novarum. 2.° Autoridad de la Iglesia en materia social y económica. 3.° Cambio profundo operado después de LeónXIII.
La encíclica señala que nace para recalcar la Rerum Novarum. Afirma que varias encíclicas de León XIII habían preparado el camino de la Rerum Novarum.
Pío XI considera a la Rerum Novarum. como carta magna del orden social, y precisa algunos puntos no tratados o insuficientemente tratados en la Rerum Novarum; se refiere en concreto a la no confesionalidad de los sindicatos y al salariofamiliar.
Tras hacer un resumen de las intervenciones anteriores de León XIII en los temas más sociales, elogia a la Rerum Novarum por su oportunidad (la penetración de un nuevo sistema económico y el desarrollo industrial habían producido una fuerte división de clases sociales). Resume la misma encíclica recordando el modo en que León XIII se hizo cargo del problema de los obreros sin pasarpor el liberalismo ni por el socialismo.
León XIII afirmaba que había dos clases una poco numerosa de empresarios y otra mayor de obreros; afirmaba que muchos habían sido los cristianos que habían intentado aliviar la injusta miseria de los proletarios. Muchos ante los conflictos sociales habían vuelto su mirada hacia el Papa. Creía León XIII que el liberalismo no solucionaba los problemas yel socialismo proponía un remedio mucho peor. Cree que los que recibieron con más alegría la encíclica fueron los obreros cristianos.
El Papa Pío XI señala los importantes frutos que tuvo la encíclica ya que los gobernantes que tuvieron que reorganizar el mundo tras la I Guerra Mundial se rigieron, en cierta medida, por la Rerum Novarum tanto en el aspecto con el obrero como en lasorganizaciones sociales. Muchos leyeron la Rerum Novarum y sus sucesores insistieron en ella y las adaptaron a su tiempo. El beneficio de esta encíclica no solamente llegaron a los cristianos también a los que habían dejado el camino católico.
Recuerda que León XIII no defendió a ultranza la propiedad privada, atacaba tanto el individualismo y liberalismo como el socialismo y el colectivismo.
Hace...
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