Nueva era: mercado y crisis de sentido

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“La Nueva Era: mercado y crisis de sentido” Estudio exploratorio realizado en Bogotá

Trabajo de grado presentado como requisito parcial para optar al título de Sociólogo en la Escuela de Ciencias Humanas Programa de Sociología Universidad del Rosario

Presentado por Sandra Milena Marín Barón

Semestre I 2009

1

TABLA DE CONTENIDO

I. 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7

EL FENÓMENOSOCIAL “NUEVA ERA”
Estado actual de la investigación sobre el fenómeno “Nueva Era” Una reflexión frente al estado actual del mundo. ¿Qué es una Crisis de Sentido y su importancia en la actualidad? Descripción actual del fenómeno religioso Antecedentes para la “Nueva Era” Supuestos, creencias y tradiciones de la “Nueva Era”. Clasificación categórica del fenómeno Nueva Era

Pg. 3 Pg. 3 pg. 6 Pg. 11Pg. 13 Pg. 20 Pg. 21 Pg. 24

II.

RESULTADOS DE LA INVESTIGACIÓN

Pg. 29 Pg. 29 Pg. 30 Pg. 30 Pg. 31 Pg. 32 Pg. 32 Pg. 38 Pg. 40 Pg. 42 Pg. 46 Pg. 47 Pg. 49 Pg. 52 Pg. 52 Pg. 59

2.1 Metodología de investigación 2.1.1 Unidades de análisis 2.1.2 Desarrollo de la investigación 2.1.3 Ubicación en Bogotá de los centros investigados 2.2 Análisis E Interpretación de Datos 2.2.1 Caracterización delos centros 2.2.2 Ofertas 2.2.3 Perfil del Consumidor 2.2.4 Motivaciones para el consumo 2.2.5 Caracterizaciones de la Nueva Era 2.2.6 Referente de Sentido 2.2.7 Apropiación de la oferta 2.2.8 Resultados en los sujetos 2.2.8.1 Principios 2.2.8.2 Proyecto de Vida y estilo de vida

III. IV. V.

CONCLUSIÓN BIBLIOGRAFÍA ANEXO I.

Pg. 59 Pg. 62

Pg. 65

2

EL FENÓMENO SOCIAL “NUEVA ERA”1.1 Estado actual de la investigación sobre el fenómeno “Nueva Era” El fenómeno social acuñado con el nombre “Nueva Era” en la actualidad, es una temática bastante llamativa para todos aquellos investigadores interesados en el dinamismo y transformación del hecho religioso, de la manera como se percibe la espiritualidad y de las nuevas codificaciones de los universos simbólicos que se expresan enlas creencias del presente siglo. La “Nueva Era” ha venido adquiriendo un importante reconocimiento social, revelado por muchos artículos y libros que expresan dicha fuerza. El investigador mexicano Enrique Neira Fernández del Centro de Estudios Sociales y Políticos de América Latina (Cepsal) expresa en su artículo “NEW AGE” 1 que al finalizar el siglo XX “se mueve con dinamismo y nerviosismo algonuevo centrado en un hombre diferente, que puede

ser una nueva religión, un nuevo movimiento, una red, etc., que se hace llamar “Nueva Era”. Igualmente la
periodista Marylin Ferguson en su obra “La Conspiración de Acuario”2, y Jhon Ankerber y Jhon Welbon en el libro “Los hechos acerca del Movimiento Nueva Era”3, demuestran el surgimiento de este fenómeno social, que tienden a formular nuevosmodelos con respecto a Dios, a la vida, la muerte, la sociedad, el ecosistema y el hombre mismo, hecho que científicos, religiosos y profesionales de diversas áreas con sus teorías y prácticas, lo sustentan. Así mismo, al tener su particular concepto de Dios, los cristianos ortodoxos también se han manifestado diciendo que la “Nueva Era” es una cosmovisión que sostienen muchas personas, la cual hasido institucionalizada por su capacidad de influir la sociedad en todos sus horizontes4. Partiendo de la hipótesis: el capitalismo informacional con su economía de mercado y la globalización

que ha generado una sociedad de red5, ha desatado una crisis de sentido en los individuos; parece ser que la llamada “Nueva Era” es una alternativa para resolver dicha problemática. La siguiente propuestade
investigación pretende realizar un estudio exploratorio del fenómeno social llamado “Nueva Era” con el

objetivo general de comprender las motivaciones que tiene los bogotanos en el 2005 para acceder al consumo de productos y servicios del mercado Nueva Era, con el fin de corroborar o replantear la hipótesis aquí enunciada.
En una primera indagación sobre el fenómeno, se han realizado un...
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