Octavio paz

"Aquello que pasó efectivamente pasó,
pero hay algo que no pasa,
algo que pasa sin pasar del todo,
perpetuo presente en rotación"

Octavio Paz

I

Introducir a la lectura de un ensayo de Octavio Paz relativo al quehacer del historiador, a su oficio, es tarea que se torna compleja por su vasta obra literaria, así como por la diversidad de los temas que aborda en ella.Se debe mencionar que si bien muchos han sido los autores que se han ocupado de la poesía y los ensayos de Octavio Paz, se encuentran pocas referencias explícitas a sus incursiones en el campo de la historiografía. Sin embargo, en su largo andar por el mundo de las letras, el poeta y escritor, el caudillo cultural, a sus 76 años, ha abierto un horizonte que abarca el lenguaje y el hombre, lapoesía y la historia.

Octavio Paz, Premio Nobel de Literatura 1990, nace en el barrio de Mixcoac, en la ciudad de México en 1914, estudia en las facultades de Derecho y Filosofía y Letras de la UNAM, participa y colabora desde principios de los años treinta en una decena de revistas; ya en 1937 el tambien poeta Jorge Cuesta lo reconoce, al igual que a Vasconcelos y a Reyes, como un sujetoactuante en su historia y en el mundo. Desde esos momentos, se destacan ciertas coincidencias entre algunos miembros del Ateneo de la Juventud y Paz en cuanto a su tendencia de analizar críticamente la historia de México y su afán por crear un modo nuevo de vivir, que "trascienda los trastornos del pasado".

Julio Torri, José Vasconcelos y Alfonso Reyes forman parte de la generación que le antecede.En Torri reconoce a su maestro y amigo; en Vasconcelos al héroe de la generación anterior; y presenta a Reyes como a su amigo, maestro y ejemplo, el hombre clave "punto de equilibrio que nos hizo ver los peligros del compromiso político por el mero compromiso que había propiciado esa especie de furia vasconcelista", de la cual Octavio Paz participa a los quince años y en relación a ésta, publicarádos años despues un ensayo sobre la Etica del Artista. Ahí señala: "es indispensable pensar que formamos parte de un continente cuya historia la hemos de hacer nosotros". El grupo de los Contemporáneos es un núcleo fundamental para los poetas jóvenes de entonces.

"El minero del alma mexicana" (como lo llama Krauze) desciende de una familia liberal. Reconoce haber nacido en el seno de unafamilia de clase media afrancesada, como muchas de la época y menciona cómo los acontecimientos históricos que lo rodearon a nivel nacional e internacional lo influyeron durante su juventud. Recientemente ha señalado: "abrí los ojos en un mundo regido por ideas de violencia y empecé a pensar en términos políticos a la luz convulsa de la guerra de España, el ascenso de Hitler, la dimisión de lasdemocracias europeas, Cárdenas, Roosevelt y el New Deal, Manchuria y la guerra sino-japonesa, Gandhi, los procesos de Moscú y la apoteosis de Stalin..."

En los años treinta Paz revela cierta relación con el surrealismo y el simbolismo: reconoce su cercanía con el poeta español Luis Cernuda, y menciona constantemente su admiración por el poeta y crítico T.S. Elliot -premio nobel de Literatura1948-, el cual aborda el tema de la modernidad y la crítica, y a quien relaciona con el poeta mexicano Ramón López Velarde, ya desde entonces señala la necesidad de comparar; igualmente hace constantes referencias al poeta y ensayista francés Paul Valéry; y cerrando el círculo entre surrealismo y simbolismo señala: "no quise traicionar a la poesía ni a la historia... encontré que debía insertarla poesía en la historia". Influyeron tambien en su época de juventud el escritor y editor Enrique Diez Canedo y el filósofo José Gaos, españoles; muestra la honda influencia que dejó en México el trabajo antropológico del francés Paul Rivet, colaborador tambien en la revista Taller; así mismo lee al ensayista y filósofo español José Ortega y Gasset y sus traducciones de los filósofos alemanes...