Origen De La Vida Cap 1-4

Capítulo I
El problema que plantea el conocimiento del origen de la vida, viene desde tiempos inmemorables, preocupando al ser humano.
Los idealistas siempre han considerado y continúan considerando la vida como una revelación de un principio espiritual supremo. Este concepto idealista de la vida constituye el fundamento físico de todas las religiones que hay en el mundo, estas concuerdan enafirmar que un ser supremo (Dios) dio alma a la materia inanimada.
La vida, pues, es una manifestación del ser divino. Tal es la conclusión fundamental de todas las religiones respecto de la naturaleza de la vida.
La historia de la biología brinda una cadena de éxitos en la ciencia, que demuestran una sucesión de fracasos del idealismo.
De acuerdo con todas las ideas religiosas, no cabe dudade que todos los seres vivos habrían sido creados originalmente por Dios. Pero el estudio de la religión demuestra que estas historias se apoyan en la ignorancia y observación superficial de la naturaleza que nos rodea. Esta fue la razón por la cual se creyese que la Tierra es plana y que el Sol giraba alrededor de ella. Esa misma observación superficial ysimplista hacia creer a los hombres que los seres vivos, como por ejemplo, los insectos, los gusano y también los peces, podían brotar directamente, generarse y nacer de un modo espontaneo a partir de lodo, de estiércol, de la tierra y de otros materiales inertes. Y aun ahora, existen ciertas personas incultas que están convencidas de esta teoría.
Aristóteles consideraba que los seres vivos, seformaban de la conjunción de la materia y la forma, es decir “el alma”. Las ideas aristotélicas tuvieron gran influencia en el problema del origen dela vida.
En la Edad Media para opinar acerca del origen de la vida, se tenía que recurrir a la Biblia y escrituras teológicas. La iglesia se dio cuenta de que podía utilizar las ideas aristotélicas con gran provecho para muchos fines.
Con lo querespecta al origen de la vida, se había expandido la teoría de la generación espontanea de los organismos, que consistía en la vivificación de la materia inanimada por un ser supremo. Por ejemplo, Tomas de Aquino que afirma en sus obras que los seres vivos aparecen al ser animada la materia inerte. Así se generaban las ranas, las serpientes y los peces, del lodo y la tierra abonada con estiércol.
Laiglesia cristiana occidental adopto de Tomas de Aquino, la teoría de la generación espontanea y repentina de los organismos.
La religión cristiana al igual que todas la demás religiones del mundo, continua sosteniendo hoy en dia que los seres vivos han surgido por generación espontanea, a consecuencia de un hecho del creador del ser divino.Sin embargo, los hombres de ciencia han llegado a demostrar que esa generación espontanea y repentina de los seres vivos no surge en ninguna parte del mundo que nos rodea.
En el siglo XIX Darwin y posteriormente, otros hombres de ciencia demostraron que nuestro planeta no había sido poblado siempre por los animales yplantas que nos rodean en la actualidad, no surgieron de pronto, al mismo tiempo que la Tierra. Estos a su vez tuvieron su origen en otros organismos todavía más simples y que vivieron en épocas anteriores. Y así sucesivamente, hasta llegar a los seres vivos más sencillos.
Se llego a concluir como fueron los seres vivos más simples, muy similares a los microorganismos de nuestros días, y que entiempos pasados eran los únicos que poblaban la Tierra.
En los trabajos de F. Engels, indico el mendelismo-morganismo que mantiene que de todas las demás particularidades de la vida, son los genes. Estas partículas habrían aparecido repentinamente en la Tierra. El problema del origen de la vida es saber cómo pudo surgir repentinamente esta partícula.
Según Devillers en Francia y Alexander en...