Paideia

“ P A I D E I A “
El conflicto de los ideales de cultura en el siglo IV
La medicina griega, considerada como paideia: el auge de la medicina como disciplina
científica y modelo de técnica ymétodo profesionales. La influencia jonia en la sistematización de la ciencia médica: relación con la filosofía de la naturaleza, de la que se diferencia por su aplicación empírica y concreta.Empédocles. La importancia del concepto de physis: diferente orientación teleológica. Hipócrates y la atribución del corpus: escuela de Cnido, escuela siciliana. La distinción entre profanos y profesionales(demiurgos): los grados de especialización. El ideal terapéutico y el concepto de enfermedad. La utilización platónica del paralelismo médico y su fundamento epistemológico: la “terapéutica” del alma,el método dialéctico, la ciencia normativa y su equivalencia ética. Sobre la dieta y otras composiciones similares:
prodiagnosis y profilaxia, la importancia del sujeto enfermo, el tratamiento delalma. Diocles.
La retórica de Isócrates y su ideal de cultura: la práctica pedagógica del humanismo. La vindicación filosófica de la retórica. La herencia ática de los sofistas. La políticapanhelénica y la competencia práctica del orador. Los inicios como logógrafo: el rechazo de los aspectos pedagógicos de la filosofía platónica y de la socrática. La crítica de los profesores de política yelocuencia forense. La modelación artística de la forma, intermedio entre la teoría pura y la práctica rutinaria. El valor educativo de la retórica:
cautela ante la utilidad de la educación.Naturaleza, estudio y práctica. La crítica del elenco y la búsqueda de la recta opinión
Educación política e ideal panhelenico: el valor de la concordancia y la superación de la polis: la conciencianacional. La restauración de la supremacía cultural y política de Atenas a través del mito. Contradicciones del imperialismo universalista. Panegírico.
La educación del príncipe: tradición educativa...