Palestina

 Palestina, una prueba de fuego para el marxismo.

Es difícil escribir o parafrasear sobre acontecimientos tan alejados espacialmente sobre todo si se nos presenta un problema metodológico fundamental, el tema de las fuentes, que por ejemplo para la disciplina histórica consiste en su base principal y sin la cual carecería de sustento en la realidad concreta. Peroesto no nos impide y no es una limitante para ejercer el derecho y más aún el deber de estudiar, analizar, interpretar los hechos reales y proyectar las variadas contradicciones que el capitalismo engendra en un mundo cada día más miserable y cada día menos humano.
Entender el conflicto de los hermanos Palestinos, sus sufrimientos, su rabia, dolor, su guerra justa y valerosa es entender en primerainstancia las leyes objetivas del desarrollo del capitalismo, sus formas, sus dinámicas, sus crisis y su materialización en última instancia en la opresión, explotación y despojo de sus territorios históricos, legítimos, que el estado militar de Israel y el sionismo internacional usurpan a sangre y fuego. Para ejercer nuestro derecho y deber como revolucionarios y revolucionarias a aportar alrearme ideológico de nuestros pueblos como de sus organizaciones nos aferramos al marxismo, a la teoría de vanguardia del proletariado mundial, a su método dialectico y su carácter científico, ya que sería fácil y cómodo utilizar cualquier tipo de teoría moderna, establecer análisis desde la vereda opuesta, aquella cimentada por la burguesía, la cual domina la batalla de las ideas y sostiene todoun constructo ideológico y cultural para amparar, fortalecer y perpetuar sus intereses y aspiraciones.
Y Hacemos referencias a las distintas teorías burguesas de las relaciones internacionales, a los realistas, liberales, sistémicos y pos modernos; que si bien establecen un modelo conceptual para analizar los movimientos, implicancias, el actuar de los estados a escala internacional sólo lohacen de una manera superficial, centrándose en la forma, obviando el fondo, su contenido, la esencia: en este sentido minimizando las formas socioeconómicas de las distintas sociedades, el desarrollo de sus fuerzas materiales productivas, las formas jurídicas, políticas, religiosas, artísticas o filosóficas, es decir las formas ideológicas que imperan en tal sociedad, y sobre todo las formasburguesas de producción.
Por lo tanto no somos ilusos, no somos eclécticos, nos posicionamos en las trincheras ideológicas del pueblo, para batallar tanto en la práctica como en la teoría, recogemos la teoría leninista del imperialismo, ya que tiene completamente asidero en la realidad; un capitalismo altamente desarrollado cuya esencia económica es el monopolio. En esto tanto rosa Luxemburgo,como Lenin fueron adelantados a su tiempo, visionarios, nos entregaron herramientas teóricas para interpretar la realidad concreta, y los elementos centrales de la teoría leninista del imperialismo lo vemos reflejado en la actualidad:
1) El elevado desarrollo de la producción capitalista que conduce inevitablemente al monopolio. Lo que Marx llamo concentración y centralización de capital.
2) Elrol de los bancos y la fusión de estos con el capital industrial lleva a la formación del capital financiero y el surgimiento del poder de la oligarquía financiera.
3) Ahora la exportación del capital adquiere una gran importancia en relación a las exportaciones de mercancías.
4) Se constituyen organizaciones, asociaciones económicas de capitalistas que se reparten el mundo.
5) Por último, laculminación del reparto territorial del mundo entre las potencias capitalistas.
Y esto es lo que pasa con Palestina, los países del medio oriente, países africanos y latinoamericanos que sufren la intervención imperialista con el objeto de sustraer los recursos naturales estratégicos como también externalizar capital en busca de nuevos mercados. Ahora el reparto del mundo por parte de las...