Paradigma De La Complejidad

Páginas: 3 (580 palabras) Publicado: 11 de junio de 2012
EL PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD - EDGAR MORIN

Durante mucho tiempo, la forma de pensamiento predominante favorecía el mecanismo, lo lineal, lo cuantitativo, y aún en la actualidad hay quienesdefienden este postulado. Pero la humanidad ha sufrido nuevas transformaciones, la ciencia ha avanzado, los nuevos hallazgos requieren de una explicación, y por ende de una nueva forma de pensar y actuar.El conocimiento del mundo es una necesidad intelectual y vital. El problema reside en como tener acceso a las informaciones sobre éste y adquirir la posibilidad de articularlas y organizarlas. Paraello es necesaria una reforma del pensamiento. Cualquier cosa puede pasar y en el momento menos esperado, por eso, se debe sembrar en el ser humano una idea de incertidumbre. Jamás podremos escapar dela incertidumbre, lo desconocido, y tampoco tendremos un saber total de todo. Pero hay que instalar un sentido de búsqueda contante de respuestas, del porqué de las cosas, y así acercarnos a esacomplitud. Así, basado en la teoría de la información, cibernética, y los procesos de auto-organización biológica, Edgar Morin construye el paradigma de la complejidad, es decir, el pensamiento complejo. Sebasa en tres principios:
1. Dialógico, que vincula dos nociones opuestas que deberían rechazarse, pero son indisociables e indispensables para comprender una misma realidad.
2. Recursiónorganizativa, una curva generadora en la cual los productos y los efectos son los mismos productores y causantes de lo que los producen.
3. Hologramático, donde se pone de manifiesto la aparente contradicciónde ciertos sistemas donde no solo la parte está en el todo, sino que el todo está en la parte.
El planteamiento del desarrollo del pensamiento complejo luce como una necesidad de transformar larealidad humana, como un desafío al momento de afrontar y razonar todo lo que nos rodea. El pensamiento complejo es aquel que trata de vincular y de distinguir pero sin desunir. El objetivo de la...
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