Paradigma Humanista
Páginas: 13 (3193 palabras)
Publicado: 5 de abril de 2013
CORRIENTES CONTEMPORÁNEAS DE PSICOLOGÍA
Dra. Dora Armida Garza Gómez
Nombre del (a) estudiante: Roberto Jorge Lozano Cruz
Antecedentes
Componentes del paradigma
Paradigma Humanista
Aunque se dice que el humanismo tiene antecedentes remotos en los escritos de algunos filósofos griegos como Aristóteles, y de otros grades filósofosposteriores como Santo Tomas de Aquino, Leibniz, Rousseau, Kierkegaaard, Husserl y Sartre, puede argumentarse que, como paradigma de la disciplina psicológica, nació en Estados Unidos poco después de la mitad del siglo XX (véase Hamachek 1987 y Villegas 1986).
Durante la década de 1950, en Estados Unidos predominaban dos paradigmas u orientaciones en psicología: el conductismo y el psicoanálisis. Comoya expusimos en el capitulo anterior; el conductismo estaba profundamente interesado en el estudio de los determinantes ambientales de la conducta, y el segundo sustentaba una propuesta idealista y pesimista ( según Maslow, el psicoanálisis ha estudiado esencialmente la parte negativa del hombre y se ha centrado en el estudio de sus perturbaciones mentales---neurosis, psicosis---- de diverso tipo)basada en el análisis de la problemática del inconsciente y de cómo los instintos biológicos influyen en el desarrollo del psiquismo.
El movimiento humanista creció aceleradamente desde finales de los años cincuenta y durante toda la década de los sesenta; influyo no solo en el ámbito académico de la disciplina sino en otras esferas del saber (p.ej. el “movimiento del potencial humano}2, véaseVillegas 1986).
El campo de estudio principal de la psicología humanista se sitúa en el ámbito de las psicología clínica (en el estudio de los problemas y las patologías psicólogos y, particularmente, en la propuesta de modelos teórico - terapéuticos), pero también se han desarrollado aplicaciones en otras áreas como la psicología del trabajo y la educación.
Problemática
El espacio básico deproblemas en torno al cual giran la gran mayoría de los trabajos y la teorización de los psicólogos humanistas, es la que se refiere al estudio y la promoción de los procesos integrales de la persona. De hecho, se considera que la postura humanista es una reacción a la psicología de la primera mitad del siglo XX. Para el paradigma humanista hay que partir de la idea de que la personalidad humanaes una organización o totalidad que está en u continúo proceso de desarrollo. En este sentido, como hemos dicho, cualquier tendencia contraria a esta idea (p.ej. reduccionista) de inmediato es negada por los partidarios de la corriente por que se la considera un planteamiento equivocado, o incompleto en el mejor de los casos.
Fundamentos epistemológicos
No es fácil hacer una caracterizaciónepistemológica de una corriente tan difusa como la que estamos tratando; empero, intentaremos exponer algunos supuestos epistemológicos del enfoque que nos parece sustanciales aunque sin duda no serán compartidos por otros autores. El humanismo se inserta en las corrientes filosóficas, que se han preocupado por entender la naturaleza y la existencia humanas, como el existencialismo y lafenomenología. Algunos representantes de este paradigma han retomado algunas concepciones de esas filosofías y las han asimilado al movimiento.
El hombre, es según el existencialismo, un ser en libertad independientemente de las condiciones en las que viva. Según Morris (1996), para decirlo brevemente, los pilares de la postura existencialista pueden resumirse en los tres puntos siguientes:
a) El ser humanoes un agente electivo, capaz de elegir su propio destino.
b) El ser humano es un agente libre, absolutamente libre para establecer sus propias metas de vida.
c) El ser humano es un agente responsable de sus propias elecciones.
Para la fenomenología, lo seres humanos se conducen a través de sus propias percepciones subjetivas y, en esencia, la gente responde no a un ambiente objetivo, sino...
CORRIENTES CONTEMPORÁNEAS DE PSICOLOGÍA
Dra. Dora Armida Garza Gómez
Nombre del (a) estudiante: Roberto Jorge Lozano Cruz
Antecedentes
Componentes del paradigma
Paradigma Humanista
Aunque se dice que el humanismo tiene antecedentes remotos en los escritos de algunos filósofos griegos como Aristóteles, y de otros grades filósofosposteriores como Santo Tomas de Aquino, Leibniz, Rousseau, Kierkegaaard, Husserl y Sartre, puede argumentarse que, como paradigma de la disciplina psicológica, nació en Estados Unidos poco después de la mitad del siglo XX (véase Hamachek 1987 y Villegas 1986).
Durante la década de 1950, en Estados Unidos predominaban dos paradigmas u orientaciones en psicología: el conductismo y el psicoanálisis. Comoya expusimos en el capitulo anterior; el conductismo estaba profundamente interesado en el estudio de los determinantes ambientales de la conducta, y el segundo sustentaba una propuesta idealista y pesimista ( según Maslow, el psicoanálisis ha estudiado esencialmente la parte negativa del hombre y se ha centrado en el estudio de sus perturbaciones mentales---neurosis, psicosis---- de diverso tipo)basada en el análisis de la problemática del inconsciente y de cómo los instintos biológicos influyen en el desarrollo del psiquismo.
El movimiento humanista creció aceleradamente desde finales de los años cincuenta y durante toda la década de los sesenta; influyo no solo en el ámbito académico de la disciplina sino en otras esferas del saber (p.ej. el “movimiento del potencial humano}2, véaseVillegas 1986).
El campo de estudio principal de la psicología humanista se sitúa en el ámbito de las psicología clínica (en el estudio de los problemas y las patologías psicólogos y, particularmente, en la propuesta de modelos teórico - terapéuticos), pero también se han desarrollado aplicaciones en otras áreas como la psicología del trabajo y la educación.
Problemática
El espacio básico deproblemas en torno al cual giran la gran mayoría de los trabajos y la teorización de los psicólogos humanistas, es la que se refiere al estudio y la promoción de los procesos integrales de la persona. De hecho, se considera que la postura humanista es una reacción a la psicología de la primera mitad del siglo XX. Para el paradigma humanista hay que partir de la idea de que la personalidad humanaes una organización o totalidad que está en u continúo proceso de desarrollo. En este sentido, como hemos dicho, cualquier tendencia contraria a esta idea (p.ej. reduccionista) de inmediato es negada por los partidarios de la corriente por que se la considera un planteamiento equivocado, o incompleto en el mejor de los casos.
Fundamentos epistemológicos
No es fácil hacer una caracterizaciónepistemológica de una corriente tan difusa como la que estamos tratando; empero, intentaremos exponer algunos supuestos epistemológicos del enfoque que nos parece sustanciales aunque sin duda no serán compartidos por otros autores. El humanismo se inserta en las corrientes filosóficas, que se han preocupado por entender la naturaleza y la existencia humanas, como el existencialismo y lafenomenología. Algunos representantes de este paradigma han retomado algunas concepciones de esas filosofías y las han asimilado al movimiento.
El hombre, es según el existencialismo, un ser en libertad independientemente de las condiciones en las que viva. Según Morris (1996), para decirlo brevemente, los pilares de la postura existencialista pueden resumirse en los tres puntos siguientes:
a) El ser humanoes un agente electivo, capaz de elegir su propio destino.
b) El ser humano es un agente libre, absolutamente libre para establecer sus propias metas de vida.
c) El ser humano es un agente responsable de sus propias elecciones.
Para la fenomenología, lo seres humanos se conducen a través de sus propias percepciones subjetivas y, en esencia, la gente responde no a un ambiente objetivo, sino...
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