Pedagogia critica

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  • Publicado : 21 de noviembre de 2009
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¿Cuáles son las fuentes del socialismo bolivariano?

ara lograr los objetivos de mediano y largo alcance en forma cónsona y articulada con la realidad todas las fuerzas progresistas de la humanidad deben constituir una unidad sólida, socialista que permita derrotar las tentativas de la contrarrevolución, entre ellas : indígenas, afro descendientes, cristianos, marxistas críticos, mujeres,ambientalistas, ecuménicos, bolivarianos todos bajo el enfoque de un proyecto común multisocietario ya que ningún proyecto de liberación podrá triunfar solo, en forma aislada y excluyente.

En este orden de ideas la perspectiva revolucionaria del socialismo del siglo XXI se nutre de fuentes tanto ideológicas como socio comunitarias que le permiten forjar bases solidas en este proceso de cambioque actualmente vivimos; para visualizar el norte de la revolución nombramos:

-LA INDIANIDAD REVOLUCIONARIA : se perfila como una de las fuentes principales del socialismo, ya que su esencia es el nuevo indoamericanismo tomado de la vida cotidiana y en la gestación de una nueva civilización, de orientación y vocación pluricultural y multisocietaria, a lo que claramente llamamos ahoraindo-socialismo, como las primeras aproximaciones socialistas de la humanidad y es que hoy día del perfil de los venezolanos parte del rescate de nuestras raíces para el fortalecimiento del pensamiento ciudadano.

-EL CRISTIANISMO :se inicia como una comunidad de bienes convertida en una institución jerárquica, al margen de la vida, del bien común y al servicio de las elites y las clases dominantes;sin embargo, subsistió la resistencia interna que hasta hoy los movimientos de base y las teologías de la liberación sustentan en los movimientos de liberación y de orientación. El mayor socialista de la historia fue Jesucristo, por tal razón aunque manteniendo el respeto ciudadano hacia la inclinación religiosa, se establece que la iglesia orienta el pensamiento y como tal determina laconducta social en comunidad - LA AFROAMERICANIDAD: señala las consecuencias de las diferentes formas de esclavitud y el esfuerzo de este proceso integrador para fomentar valores y conciencia ciudadana, la inclusión y la integración son el motor para el desarrollo de los procesos.

-EL BOLIVARIANISMO revolucionario, integracionista y emancipador: demuestra que los ejércitos patrióticos ylibertadores no se convierten en fuerza de ocupación en los territorios liberados, ni procuran ninguna hegemonía nacional, ni imperial. -buscar los planteamientos esenciales en el bolívar pre-socialista de

Su tiempo: la ruptura con toda visión monárquica, imperial o expansionista del mundo occidental. Bolívar como precursor del anti-imperialismo, incluyendo las ideologías de francisco de Miranda yEzequiel Zamora como complemento de acción.

¿Es posible construir el socialismo bolivariano con perspectivas teóricas capitalistas?

si, la teoría es solo la guía, el canal o el medio que se tiene en el desarrollo de los procesos de la vida, pero las vivencias, la práctica, la experimentación y el continuo humano conllevan al fomento de un contraste metodológico donde los espacios deexpansión son analizados según el beneficio que se otorgue al colectivo ciudadano, es por esta razón que la construcción del socialismo bolivariano se viene dando, pues el cansancio de un sistema monárquico, impositivo y excluyente amerita un cambio radical que hoy día se ofrece a través del proyecto país planteado por el comandante en jefe Hugo Rafael Chávez frías.

¿Existen experiencias concretas delsocialismo bolivariano en nuestra cotidianidad?

por supuesto, a diario se consagra la democracia participativa y protagónica, para crear los espacios reales y efectivos que permitan al pueblo protagonizar las decisiones transcendentales del país y lo lleven a alcanzar la mayor suma de felicidad posible con elevados índices de calidad de vida, desarrollo humano integral y local sustentable y...
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