Pedagogia

FUNCIONALISMO.
Puede decirse que el funcionalismo es una corriente teorica de las ciencias sociales que surgio en la decada de 1930 en Inglaterra. La teoria esta vinculada a pensadores como:
* Émile Durkheim
* Talcott Parsons
* Robert Merton
El funcionalismo se caracteriza por un enfoque empirista que pondera las ventajas del trabajo de campo.
El funcionalismo es una teoríasociológica que pretende explicar los fenómenos sociales por la función que ejercen las instituciones en la sociedad. Si un cambio social particular promueve un equilibrio armonioso, se considera funcional; si rompe el equilibrio, es disfuncional; y si no tiene efectos, es no funcional.

En la sociología el “funcionalismo” abarca una gran variedad de autores y escuelas, que no obstante suelen compartirciertos presupuestos esenciales.

En primer lugar explican la persistencia de las prácticas sociales haciendo referencia a efectos (con frecuencia no deseados) que son beneficiosos para el equilibrio o la integración del sistema social en el que se encuadran dichas prácticas.

En segundo lugar, el funcionalismo reconstruye el concepto de racionalidad: presupone que en ciertas prácticasaparentemente irracionales pueden ser inteligibles cuando se captan sus funciones sociales.

En tercer lugar, el funcionalismo utiliza el concepto de requisitos funcionales. El argumento suele ser que tales requisitos han de cumplirse para que sobreviva una sociedad determinada o, de forma alternativa, que ésta funcione de manera que esas necesidades tiendan a satisfacerse.

El funcionalismocoincide, por ejemplo, con la inclinación del positivismo a no hacer referencia a entidades a las que no se puede acceder directamente mediante la observación. El funcionalismo era aún más compatible con los rasgos principales del estructuralismo, otra importante corriente teórica del momento. Ambas participan de una idea totalizadora de la sociedad en la que es crucial la interrelación entresubsistemas y prácticas.

DURKHEIM.

Durkheim: Su objetivo era estudiar los hechos sociales, que son todos los acontecimientos o fenómenos sociales, por ejemplo: educación, familia. Los hechos son externos para que se puedan manifestar hacia fuera y son coercitivos para poder delimitar a la sociedad y a los individuos que la conforman.

Durkheim distinguía entre dos grandes tipos de hechossociales: los materiales y los inmateriales. Los materiales son más claros, porque son entidades reales y elementos del mundo exterior. Los inmateriales no alcanzan la materialización y exteriorización, por ejemplo: normas, valores, cultura, etc.

Los principales niveles de la realidad social en la obra de Durkheim pueden describirse así:

· Hechos sociales materiales
· Sociedad
· Componentesestructurales de la sociedad (por eje. la Iglesia y el Estado)
· Componentes morfológicos de la sociedad (por eje. distribución de la población, canales de comunicación y estructura de las viviendas)

· Hechos sociales inmateriales:
¨ Moralidad
¨ Conciencia colectiva
¨ Representaciones colectivas
¨ Corrientes sociales

Durkheim consideraba que la sociedad estaba constituida por hechos oestructuras sociales, pero advirtió que debíamos distinguir las funciones de los factores responsables causalmente de las estructuras sociales como de las funciones que cumplían.

Durkheim afirmaba que una sociedad que presenta solidaridad mecánica se caracteriza por su derecho represivo. Por el contrario, una sociedad con solidaridad orgánica se caracteriza por su derecho restitutivo.

Durkheimdefinía la educación y la socialización como los procesos mediante los cuales el individuo aprende las maneras de un determinado grupo o sociedad, es decir, adquiere las herramientas físicas, intelectuales y, más importantes, morales necesarias para actuar en la sociedad. La educación moral tiene tres aspectos fundamentales:

* Disciplina: para controlar las pasiones.
* Autonomía, pero...