Pierce

Semiótica de lo Visible I Prof. Víctor Manuel Reyes Espino Martín Julio Vázquez Crisóstomo 21 de abril de 2012 PIERCE Todo lo que pensamos o conocemos se conoce a través de signos, el conocimientomismo es un signo. El signo es el acto de conocer, "una disciplina filosófica capaz de explicar e interpretar el dominio total del conocer humano". Un signo es sólo signo si es interpretable, lo quehace que la interpretación de todo signo es su traducción a otro signo, el cual puede corregir o ampliar al primero. Todo lo real se puede conocer. Representar es la operación más propia del signo, esestar en lugar del objeto. El signo no es solo algo que está en lugar de la cosa, sino que es algo mediante cuyo conocimiento conocemos algo más. Al conocer el signo inferimos lo que significa. Laspalabras, los signos, no son sólo lo que está en nuestro discurso en lugar de las cosas, sino que, sobre todo, signo es "lo que al conocerlo nos hace conocer algo más". La función representativa del signono estriba en su conexión material con el objeto ni en que sea una imagen del objeto, sino en que sea considerado como tal signo por un pensamiento. La abducción es la forma más inmediata y aleatoriadel razonamiento, es una hipótesis construida sobre la base de premisas inciertas, que exige que sea comprobada por medio de inducciones sucesivas y controles deductivos. La abducción son chispazosde percepción. La acción del signo se divide en tres: • El signo o representamen este signo está en lugar de algo, su objeto. Está en lugar de algo no en todos sus aspectos, sino sólo en relación conalguna idea. El representamen no es la mera imagen de la cosa, la reproducción sensorial del objeto, sino que toma el lugar de la cosa en nuestro pensamiento. • 2) El objeto es aquello por lo que estáel signo, aquello que representa. • 3) El interpretante es el signo equivalente o más desarrollado que el signo original, causado por ese signo original en la mente de quien lo interpreta, el signo...