Plagio o apropiación?

Tercer Simposio Prácticas de comunicación emergentes en la cultura digital mismos   términos   acerca   de   la   apropiación2.   En  primer  lugar,  no  existe   el   concepto   de   original,  la  copia   es   un   elemento   inherente   a   la   tecnología  informática (y específicamente a la red de internet)  pues todo aquello que se observa en el ciberespacio es una copia de los archivos que envía el servidor. A  pesar   de   carecer   de   este   concepto   de   original3,  existen mecanismos en internet para resguardar el  valor   exclusivo   de   los   contenidos   a   través   de   las  leyes de copyright y de propiedad intelectual; de esta  forma es posible sancionar el libre derecho a bajar y  a copiar ciertos contenidos exhibidos en la red.  Como   consecuencia,   los  artistas  “plagiadores” del arte de internet se distancian de  los   artistas   “apropiadores”   pues   los   objetivos   de  unos y otros son diferentes. Las discusiones de los  apropiacionistas giran en torno al significado de la  “obra   de  arte”  y  de   su  aparato   artístico   (museos,  coleccionistas, marchands, etc). En cambio el arte  de   internet   (al   carecer   en   cierto   modo  de   estos  elementos constitutivos del arte tradicional) plantea  otras cuestiones ligadas al propio dispositivo en el  que se asienta, como la abolición del derecho a la  propiedad intelectual y la defensa a la libertad de  información. Como resultado, su forma de activismo  es   atacar   directamente   sobre   la   propiedad,  generalmente   importantes   empresas   o  corporaciones capitalistas,  de  manera  colectiva.  A  este respecto Stewart Home4 indica que …el plagio enriquece el lenguaje humano. Es una  tarea   colectiva   casi   desaparecida   de   las   “teorías”  posmodernas de  apropiación. El plagio implica un  sentido de historia y conduce a una transformación  social   progresiva.   Por   el   contrario,   las  “apropiaciones” de los ideólogos posmodernos son individualistas y separatistas. El plagio es para toda  la   vida,   el   postmodernismo   se   determina   en   la 
2    Para   más   información   ver   BERRY,   Josephine:  “Código al descubierto: el  net.art  y el movimiento  de   software   libre”.  En  Artnodes.  http://www.artnodes.com/esp/art/jberry0503/jberry0 503.html, 2003. 3  Original   entendido   en   los   términos   que  plantea  Walter   Benjamin,   como   un   elemento   único   y  singular. BENJAMIN, Walter: “La obra de arte en la  época   de   su   reproductibilidad   técnica”.  En  Discursos interrumpidos I. Madrid, Taurus, 1990. 4 Home en BERRY, Josephine: Op. cit. 2003.

ARTE Y NUEVAS  TECNOLOGÍAS. ¿PLAGIO O  APROPIACIÓN?
Por Natalia Matewecki
El   plagio,   según   Genette,   es   una   relación   de copresencia entre textos1 que genera una presencia  efectiva de un texto en otro de manera literal pero  estableciendo de forma menos explícita la fuente de  referencia. En otros términos, el plagio es la copia  no declarada de obras ajenas que se hacen pasar  como propias. En las década del ‘80 esta operación  recibió otro nombre dentro del circuito de las artes  plásticas: apropiación.La apropiación consiste en tomar una obra  de   arte   para   producirla   nuevamente   manteniendo  tanto   sus   motivos   como   la   técnica   empleada.   El  resultado de esta acción es una obra exactamente  igual (visualmente) a la primera, pero realizada por  otro   artista.   El   cambio   de   rótulo   “plagio”   por  “apropiación” forma parte del argumento propuesto por los artistas apropiacionistas quienes aludían que  sus obras no eran una mera copia sino un nuevo  original recontextualizado y resignificado. Por ello, la  apropiación   supone   otro   tipo   de   efecto   estético  (además   del   que   está   dado   por   las   cualidades  materiales: formas, figuras, colores que asemejan a  las   dos   obras),   producido   por   el   tipo   de   relación ...