Platón

PLATÓN: COTEXTO HISTORICO, SOCIOCULTURAL Y FILOSOFICO

Platón nació en Atenas hacia el año 427 a. de C. en el seno de una familia noble. Educado por los mejores maestros de la época en Atenas, Platón tuvo dos intereses concretos: la poesía (que abandonó) y la política, que le preocupó siempre. A los 18 años entró a formar parte del círculo de Sócrates, quien ejerció una enorme influencia sobresu vida y sus doctrinas. Tras la muerte de Sócrates se ausentó de Atenas y se dedicó por entero a la filosofía. Emprendió diversos viajes que le dieron la oportunidad de conocer directamente algunas de las teorías filosóficas de su tiempo, como el pensamiento pitagórico o el pensamiento de Parménides y Heráclito. Regresó a Atenas y fundó la Academia, escuela donde se desarrollaba una intensaactividad filosófica y científica, y a ella se dedicó hasta su muerte ( los 80 anos.)

Platón nos da a conocer su filosofía por medio de "diálogos", en los que la mayor parte de las veces el personaje central es Sócrates, quien mediante el diálogo sabe guiar con sus preguntas la conversación o investigación. Sócrates tiene en todo momento la pregunta adecuada. Por lo tanto, el "saber" de Sócratesconsiste en "saber preguntar". Esta es la tarea fundamental del filósofo, que busca la verdad en cualquier ámbito de la realidad.
Los diálogos platónicos se suelen dividir en tres periodos:
a) El primero se caracteriza por una fuerte influencia socrática.
b) En el segundo desarrolla su doctrina sobre las Ideas.
c) En el tercero mantiene un carácter “crítico” frente a sus propias teorías.

Elpensamiento de Platón es una síntesis de la filosofía presocrática (desde 2 siglos antes) y del pensamiento que a ésta le siguió; por lo que su filosofía no puede entenderse sin los filósofos presocráticos, sin los sofistas y sin Sócrates.
Mientras los presocráticos trataron de compatibilizar el Ser (que es uno, inmóvil y eterno) con las cosas (que son lo contrario), los sofistas del S.V a. de. Cdefendieron la imposibilidad de alcanzar un conocimiento verdadero con normas absolutas. Platón, basándose en su teoría de las Ideas y oponiéndose a los sofistas cree en la existencia de una realidad objetiva y universal y en la posibilidad de alcanzar el conocimiento verdadero.
La filosofía de Platón nace de un profundo sentimiento de preocupación por la ética y por la política que se basaba enla idea del Bien; idea que para poder ser conocida tuvo que desarrollar una teoría del conocimiento. Platón intentó reformar el Estado ateniense, pues pensaba que estaba muy deteriorado debido a la mala influencia del escepticismo sofista. Para ello ideó la Ciudad – Estado basada en verdades absolutas e inmutables.

PLATÓN: TEORÍA DEL CONOCIMIENTO

La filosofía de Platón nace de un profundosentimiento de preocupación por la ética y por la política que se basaba en la idea del Bien; idea que para poder ser conocida tuvo que desarrollar una teoría del conocimiento. Platón, al igual que su maestro Sócrates, piensa que toda persona debe auto conocerse y perfeccionar su espíritu; pero además Platón trata de entender y definir la naturaleza de la Virtud, Bondad, Justicia..., que según elfilósofo existen por sí mismas, separadas de los actos virtuosos, buenos y justos.
Platón, además, trata de definir el problema de saber “lo que es” y “lo que no es”, afirmando que el Ser (la esencia de las cosas) es inmutable, eterno y no puede percibirse por los sentidos. Para demostrar esto, Platón diferencia 2 realidades o mundos:
- Sensible: realidad experimentada por los sentidos; y que alser cambiante nos proporcionan un conocimiento equivocado.
- Inteligible: es el mundo de las Ideas: realidades únicas, verdaderas y absolutas –uva- (como la Justicia, la Bondad o el Hombre), gracias a las cuales existen todos los objetos sensibles. Los números y objetos matemáticos también forman parte de este mundo.
Según Platón a cada nivel de conocimiento le corresponde un tipo de objeto:...