Platon

TEORÍA DEL CONOCIMIENTO:

Platón ve al hombre como el resultado de juntar dos componentes que son el cuerpo (la parte sensible) y el alma (la idea). Estas dos partes son de diferente naturaleza y no llegan a mezclarse, solo están juntas.

El alma tiene tres partes:

Primero está la parte racional que se dedica al pensamiento y que viene del mundo de las ideas directamente. Esta parte serelaciona con la cabeza.

Las otras dos partes que son la irascible y la concupiscible aparecen col la unión del alma con la materia. Son de naturaleza sensible y tienen que ver con este mundo.

La parte irascible es la que busca conseguir las metas y fines terrenales que el hombre se propone. Se relaciona con el tronco y es la voluntad. La parte concupiscible son todos los deseos materialesdel hombre. Es su parte animal.

Cuando el hombre quiere conocer utiliza la parte racional, pero la puede utilizar de dos formas distintas.

Si quiere llegar un conocimiento de algo sensible, lo tiene que hacer a través de sus sentidos. Entonces llega a un conocimiento sensible que no es el verdadero ya que hay una parte de no ser que es cambiante, además los sentidos también nos engañan. Esun conocimiento de opinión.

Dentro del conocimiento sensible hay dos formas, si lo que conozco es una representación, descripción, símbolo etc... es una conjetura.

Si lo que intento conocer es el objeto sensible directamente, se llama creencia y es más riguroso que la conjetura, pero aun así no es un conocimiento verdadero.

Si para conocer, el hombre utiliza la mente, llega a unconocimiento mucho más riguroso, vale para siempre, por que no cambia ya que es solo ser.

También dentro del conocimiento racional hay dos formas, estas ya están desconectadas del mundo sensible:

La primera es llamada razón discursiva, cuando la persona que se pone a conocer a través del pensamiento se centra exclusivamente en las matemáticas.

La otra es la razón intuitiva: esta intenta conocerel resto de las ideas. Para esto utilizaba un proceso en dos pasos. La primera parte es la dialéctica que busca el conocimiento de las ideas y la segunda parte es la intuición pura que busca conocer la idea de bien.

La dialéctica platónica, a su vez es un doble proceso, primero ascendente, que conecta una idea sobre algo sensible con una idea abstracta, y luego la parte descendiente que vaconcretando que va concretando cada vez más hasta que vuelves a la idea que tenias al principio. Esto se lleva a cabo a través de una contraposición de ideas y razonamientos.

Una vez que el hombre ya ha conocido todas las ideas a través de este método, se le aparece repentinamente, sin tener que razonarlo, la idea de bien, que se muestra con distinción y claridad. Esta es la intuición pura.Este alma, existía en el mundo de las ideas antes de estar en este mundo. Al estar en el mundo de las ideas, estaba con el resto de las ideas y las conocía, pero al llegar al mundo sensible, queda en un estado de shock en el que no puede acceder a los conocimientos que tenia de ellas. Sin embargo, estos conocimientos no se pierden del todo, sino que queda una reminiscencia de ellos en el alma. Estolleva a Platón a decir que el conocimiento no es realmente conocimiento, sino que solamente es conseguir recordar algo que el alma ya conocía antes.

Cada hombre que quiere buscar la verdad lo hace porque siente un impulso llamado “Heros”. Este es un impulso hacia la belleza. La primera belleza que se busca es la puramente física, después buscas la belleza en el alma de la persona, después, enla comunidad entera, luego se busca la belleza en las matemáticas y por ultimo, puedes llegar a encontrar la idea de la belleza.

El alma tiene ese impulso de buscar la belleza porque quiere volver a estar como estaba en el mundo de las ideas, donde era todo perfecto.

ÉTICA:

Platón vive en una época en que en la sociedad, no hay unos valores que sean prioritarios, como los que defendía...