Platon

ACTIVIDADES PLATÓN

* ACTIVIDAD 1: Texto Platón.

a. La idea principal del texto es la reminiscencia como prueba de la inmortalidad del alma. Las secundarias es que dicha reminiscencia se produce comparando cosas semejantes y desemejantes y que al existir estas cosas semejantes existe la igualdad en sí y al mismo tiempo podemos conocerla. Y al conocerla llegamos a dos conclusiones,que las cosas iguales no les parecen a todo el mundo iguales, pero lo igual en sí es siempre igual y por otro lado concluimos que no es lo mismo algo igual que lo igual pero que al mismo tiempo de ahí sacamos la idea de la igualdad.

b. Platón influenciado por Sócrates criticó las ideas de los sofistas, los cuales defendían el escepticismo individual y el relativismo moral. Platón intentóexplicar racionalmente que una vida buena y civilizada solo era posible en la polis ya que es algo de lo que según él, el individuo no puede prescindir porque pertenece a su naturaleza y porque esta se guiaba mediante la justicia. Al mismo tiempo intentó consolidar las enseñanzas de su maestro Sócrates frente a las teorías sofistas.
Para ello parte de dos afirmaciones; la existencia de principiosmorales inmutables y la posibilidad de conocerlos. Es decir, consideraba que las normas morales y las leyes tenían que fundamentarse en unos principios eternos y universales y que además, la ciencia era un conocimiento universal, necesario y inmutable, y que por lo tanto estos principios podían ser conocidos racionalmente y de ellos podíamos tener un saber fundamentado, es decir, tenía que haber unelemento de reposo en los seres, algo que no cambiase y que sirviera como base para una norma moral de conducta individual y política. Esto lo encontró en las formas o ideas, que le sirvió como una justificación racional de sus tesis y como una explicación de la realidad (ontología), la teoría del conocimiento (epistemología), la concepción del ser humano (antropología), la ética y la política.TEORIA DE LAS IDEAS
* Ontología: Se pregunta sobre que es la realidad. Para poder dar respuesta a dicha cuestión tuvo en cuenta las aportaciones de los anteriores filósofos.
Primeramente parte de que la verdadera ciencia, conocimiento cierto, universal e inmutable, es posible, en contradicción a lo afirmado por los Sofistas. Y que por eso este conocimiento no puede tener como objeto lascosas del mundo físico que, como dice Heráclito, cambian constantemente, pues para que el hombre pueda hacer ciencia es imprescindible que algo, al menos una parte de los seres, permanezca (Parménides). Y que por lo tanto hay que insertar un elemento de reposo y estabilidad para que pueda darse el verdadero saber. A este elemento lo denominó “forma o idea” que significa modelo o patrón, y que según élpertenecen a otra realidad, diferente al mundo físico, donde se dan estos caracteres de “necesidad, universalidad e inmutabilidad”. Sino que pertenecen al mundo de las “Ideas”, donde las cosas son copias o sombras.
Para explicarlo Platón desdobla la realidad en dos mundos distintos:
- Mundo sensible-físico (espacio-temporal) que conocemos a través de los sentidos y su conocimiento provoca unaopinión insegura, caracterizado por ser cambiante, fenoménico y limitado. (Heráclito).
- Mundo de las ideas o inteligible, en el que solo puede ser conocido a través de la razón y que se caracteriza por ser inteligible, inmutable, verdadero y ejemplar. (Parménides).
Según Platón para alcanzar la realidad debemos tener una absoluta confianza en la razón (nos muestra lo que permanece y launidad) y tener una desconfianza en los sentidos (nos muestra lo cambiante y la pluralidad). Así establece el DUALISMO.
Al mismo tiempo tiene una concepción muy deferente a la nuestra sobre las ideas, ya que piensa que no piensa que son construcciones mentales como nosotros sino realidades metafísicas, inmutables, perfectísimas y eternas independientes del mundo sujeto. Que son la estructura de los...