Platon

Trabajo Práctico

1)- ¿Cómo se conoce según Sócrates y Platón? De un ejemplo de uno de ellos.
2)-¿Cuál es el fin último del hombre y cómo se puede llegar a ella? ¿Qué relación tiene ella con la educación y la ética?
3)- ¿Cuáles eran los principios de la Madernidad? ¿Podrán ser los que guíen nuestro accionar profesional? ¿Por qué?
4)- ¿Cómo era el conocimiento en la Edad Media?
5)- Describacomo entiende Bauman a la Subjetividad en la “Modernidad Líquida”. Mencione qué aspectos de la realidad podrían dar cuenta de las características propuestas por el autor.
1)- Según Platón, la teoría del conocimiento está ligada a su teoría de las ideas, ya que el verdadero conocimiento es el conocimiento inteligible de las ideas. En consonancia con los mundos, el sensible y el inteligible,Platón distingue dos tipos de conocimiento: sensible e inteligible.
Conocimiento Sensible es igual a mundo sensible, igual a opinión (doxa). Es el conocimiento sujeto a cambio y mutación ya que no es posible conocimiento seguro porque no lo hay sobre lo cambiante y aparente.
Conocimiento Inteligible es igual a mundo inteligible, igual a ciencia (episteme). Es auténtico y verdadero conocimiento yaque es conseguido por medio de la razón. Es un conocimiento de lo fijo, inmutable, esto es el conocimiento científico.
Para pasar del conocimiento sensible al inteligible, Platón ofrece tres explicaciones: la reminiscencia, el amor y la dialéctica.
 Conocer es recordar (anamnesis/reminiscencia1). Para Platón el ser humano viene a la vida con conocimientos innatos, ya que el alma, que perteneceal mundo de las ideas, antes de nacer conoció el orden y naturaleza de las Ideas. En el momento en el que accidentalmente se encarna en el cuerpo todos los conocimientos que ya sabía se velan y pierde la realidad. Por eso, el alma cuando conoce ya en vida simplemente recuerda lo que ya sabía.
 Eros. El amor constituye una forma de dialéctica2. El amor es el deseo de poseer algo (lo que no setiene), en este caso aspiración hacia lo Bello, y lo Bello es el Bien, la Verdad y la Justicia. Quien ama lo Bello ama la verdad, desea, busca desinteresadamente saber, va de la belleza física a la idea de Belleza, de la belleza exterior, a la belleza interior y de los interior a lo superior (Idea de Belleza-Bien)
 Dialéctica3. Hay que entenderla de dos maneras, primero como ciencia filosóficasuprema, cuyo objetivo es discernir y contemplar (intuición intelectual) la idea

1 El fenómeno de la anamnesis servirá a Platón para justificar la inmortalidad del alma y su teoría de las ideas (mundo de las ideas), pues de este modo se demuestra la preexistencia del alma.
2 La dialéctica es al mismo tiempo investigación del ser en sí y unión amorosa de las almas es el aprender y en el enseñar.3 Por dialéctica se entiende el arte de dialogar y de hacer preguntas (Sócrates), pero también es el discurrir de la razón e incluso el método adecuado de interpretación de la realidad social (Marx).
del Bien entre las Ideas del mundo ideal. Es la ciencia que capacita para conocer todo el ser, el verdadero ser y en especial la idea de Bien, que es fundamento de todo. Y segundo, por dialécticase entiende el auténtico método o camino por el que el conocimiento (alma) se eleva del mundo de las apariencias, es decir, de la opinión (doxa) al conocimiento verdadero de las ideas (ciencia-realidad).

Sócrates, al igual que Platón, busca en lo fijo y necesario el fundamento del conocimiento (episteme). El auténtico conocimiento es llegar a crear “logos” (conceptos) puros y perfectos para quela moral pueda aprenderse y enseñarse como las matemáticas, ya que tiene la convicción de que se puede actuar mal porque no se sabe. Para esto es necesario llegar a la verdad, lo cual se logra como resultado de indagar en la razón. Sócrates propone un método, el cual consiste en persuadir al interlocutor a buscar la verdad (es necesario motivarlo e interesarlo de alguna forma en el tema), a...