Platon

La propiedad y la familia

El comunismo platónico adopta dos formas principales; la primera es la prohibición de la propiedad privada; la segunda es la abolición de una relación sexual monógama permanente.

En la republica, el comunismo solo se aplica a la clase de los guardianes, es decir, a los soldados y a los gobernantes.

*Entiéndase que platon lo que trata de hacer es maximizarla raza, por lo tanto omitiría relaciones y la crianza de los hijos por la madre, al hacer esto le esta dando el mismo nivel a la mujer que al hombre pero no lo contempla como tal en la republica.

Constantin ritter de a entender que en la republica la esclavitud “esta abolida en un principio”, es mas probable que considerase a la esclavitud como cosa de poca monta.

El estado oligárquicosignificaba para los griegos un estado gobernado por los nobles en su propio interés, y en el cual la posesión de propiedad es hereditaria, en tanto que un estado democrático es el que estaba gobernado por y para “los muchos” que no tenían ni cuna ni propiedad. La diferencia económica era la clave para la distinción política.

En los efectos de la riqueza sobre el gobierno, no veía medio de abolirel mal que no fuera la abolición de la riqueza misma. No existe otro procedimiento de curar la ambición de los gobernantes que no sea el negarles el derecho a llamar propia a ninguna cosa. La devoción a su profesión cívica no admite rival privado.

Su finalidad era conseguir el grado máximo posible de unidad dentro del estado y la propiedad privada es incompatible con esa unidad.

Aristótelescritica el comunismo, no por injusto, si no porque no produciría la unidad deseada. El comunismo de platon tiene una finalidad estrictamente política. Platon no pretende utilizar el gobierno para igualar la riqueza, sino que trata de igualar la riqueza para eliminar del gobierno una influencia perturbadora.

Platon al abolir el matrimonio consideraba que es un poderoso rival del estdo en lacompetencia por conseguir la lealtad de los gobernantes, considera mala la educación en los hogares.

La mejora de la raza exige un tipo de unión mas controlado y mas selectivo. Consideraba que con esto el estado se privaba de la mitad de sus potenciales guardianes. Las mujeres de la clase de los guardianes deben entonces compartir el trabajo con los hombres, lo que hace que ambos reciban la mismaeducación.

No es que considere al sexo con ligereza, si no, absolutamente lo contrario; pide un grado de control y de dominio de si mismo. Hay que conseguir la unidad del estado, la propiedad y la familia son cosas que se le oponen.

La educación

La educación es donde ponía mayor confianza, la educación es el medio positivo gracias al cual el gobernante puede modelar la naturaleza humana.La forma en que da por supuesto platon que el estado, es en primer término y de modo principal, una institución educativa, llega a denominarlo, ”la gran casa” . la educación constituye el tema principal de la republica.

Si la virtud es conocimiento, puede enseñarse, con un buen sistema educativo es posible cualquier mejora.

*Rousseau dijo que la republica era apenas una obra política, esla obra mas grande jamás escrita en materia de educación.

El estado no puede dejarla a la demanda privada, si no que tiene que darle los medios necesarios y que ocuparse de que los ciudadanos reciban efectivamente la preparación que necesitan. El plan de platon establece un sistema de educación abligatoria bajo el control del estado. Su plan educativo se divide en dos partes; la educaciónelemental, preparación hasta los 20 que culmina con el servicio militar, y la educación superior, destinada a aquellas personas selectas de ambos sexos que vayan a ser miembros de las dos clases gobernantes, la cual será desde los 20 hasta los 35 años.

Concluía que lógicamente ambos sexos deben de recibir el mismo tipo de instrucción y que las mujeres deben desempeñar los mismos cargos que los...