Pluralismo

Pluralismo Tradicional (“bastante holista” – acuña dixit): se diferencia del Neoclásico (que tiene una mirada más economicista, más individualista).
Tiene un aspecto que lo vincula al funcionalismo; y otro que no. Weber también es abarcado por el Pluralismo Tradicional.
Plantea dos discusiones, o discusiones con dos líneas teóricas para explicar políticas y comportamientos.

1.- Discute conlos utilitaristas,
2.- Discute con Hobbes, el poder concentrado con capacidad para imponer límites al accionar social; cómo es que lo que individuos y colectividades desean puede ser compatible con el orden social?
El Pluralismo Tradicional quiere colocar un acento en aspecto de gobierno y orden social, que no se dan por imposición, sino por consenso. La acción social tiende a adecuarse a normassociales.
En las normas encontramos las pautas de acción, ligadas a ciertos principios o valores en los que fuimos socializados.
El sentido y la lógica de la acción social, está dado por las normas sociales. Y el problema del poder se refiere a la capacidad de colocar a los individuos en relación de un sistema común de valores.
Los fines comunes, surgen de ese sistema de valores, y esos finesme explican la coordinación de comportamientos para que una sociedad reproduzca su unidad, reproduzca ese orden que la caracteriza.
La integración a ese sistema común de valores, me explica el consenso, y la percepción de lo que es legítimo y lo que no.
La discusión que se plantea con Hobbes es que Hobbes responde a la pregunta de cómo se genera un orden público?? Y se responde a través delsometimiento a un soberano al estilo “Leviatán”; y esa respuesta tiene constreñimientos ajenos a los individuos (colocado desde afuera, el soberano está por fuera de la sociedad).
Lo que dice el pluralismo, es que esos límites / constreñimientos funcionan y son internalizados por los individuos, y le son propios a los individuos.
Tanto Hobbes como el Pluralismo, argumentan que el orden social se basaen constreñimientos impuestos al individuo.
Lo que el Pluralismo agrega es la cuestión de saber cómo se genera legitimidad y consenso. Y eso se hace a través de los constreñimientos que son internalizados a través de procesos de internalización.

Fortalezas y Debilidades:

Fortalezas:
1- el acento que coloca el Pluralismo tradicional en los procesos que generan consensos; incorpora otracara que sugiere que la dominación política tiene aspectos de coerción y aspectos de consenso.
2- Reconoce la importancia q tiene el acuerdo en la legitimación de un tipo de gobierno o de un tipo de orden público sobre otro.
3- Acentúa la importancia de aspectos culturales e ideológicos en la reproducción de un orden público.

Debilidades:

1- Reduccionismo culturalista, con mayorfuerza operativa en sus variables funcionalistas.
2- Tendencia a caer en la falacia de la afirmación del consecuente.
3- Relación dogmática entre cultura y comportamiento. El Comportamiento es una variable dependiente del sistema común de valores.

Lo que entra en discusión, es que las viejas teorías del pluralismo tradicional decían que la única forma de alcanzar estabilidad democráticaen américa latina, es a través un cambio en la cultura cívica; y el análisis de los procesos históricos demuestran que son varias las transiciones que terminaron en equilibrios y estabilidad democrática, por consecuencia de comportamientos estratégicos de individuos que derivan en cambios de valores, principios y normas.

4- No reconocimiento de la existencia de que la distribucióndiferencial de poder por causas estructural económicas.

Hasta acá Pluralismo Tradicional.

Pluralismo Neoclásico:

El Pluralismo Neoclásico, significa una ruptura con el Pluralismo Tradicional.
La Teoría neoclásica sigue siendo hegemónica en lo económico y sigue influyendo al resto de las ciencias sociales, y aún siendo una teoría pluralista, rompe con el presupuesto de que los intereses comunes...