Pnesamiento Lineal, Lateral Y Creativo

Páginas: 7 (1656 palabras) Publicado: 6 de mayo de 2013

Pensamiento LINEAL, LATERAL y CREATIVO…
¿Cuáles son las diferencias que encontré entre el pensamiento lineal, lateral y creativo?
Lineal: siempre es fijo, toma el camino ya listo o hecho por otra persona.
Lateral: produce nuevas ideas sobre lo que ya esta hecho
Creativo: es mucho más creativo, saca lo creativo de cada persona y lo integra en los problemas de la vida cotidiana.
¿Por quéconsidero necesaria la aplicación de los pensamientos lineal, lateral y creativo en los ámbitos de la vida cotidiana?
Porque es una forma de resolver los problemas que se nos presentan, y tenemos opciones de como lo queremos hacer, ya sea lo que esta hecho, en el que damos opciones o en el que nosotros lo hacemos de manera creativa, inventamos una nueva opción.
Citar un ejemplo: ¿De que maneraaplico el pensamiento lineal, lateral y creativo en mi vida cotidiana?
Lineal: Cuando usamos una estrategia ya hecha
Lateral: Cuando busco nuevas opciones a problemas
Creativo: Cuando invento soluciones a problemas
En tu opinión ¿Consideras que es mejor pensar de manera lineal o creativa?
Creativa, porque así siempre buscamos nuevas estrategias a todo lo que nos rodea, creamos nuestras propiassoluciones y aprendemos más.
Cuándo se te presenta una situación difícil de resolver casi siempre aplico el pensamiento:
Lineal, Lateral y creativo, me baso en lo que esta hecho, busco diferentes soluciones y creo una mejor de la que ya esta hecha
De acuerdo con las características de cada pensamiento ¿Cuál es el que mas prevalece para la solución de tus problemas?
Creativo invento mi propiasolución aunque me equivoque, pero seria mi error y aprendería mejor.
TEORIA DE EGDAR MORIN
El pensamiento de Morín está ligado a sus experiencias dolorosas personales, al drama de la guerra y la desilusión que le produjo la tiranía en que cayó el pensamiento marxista en manos del estalinismo; al mismo tiempo, está marcado por el espíritu aventurero en que ha estado envuelto su vida intelectual yen la huida de toda doctrina que considere impuesta.
La vida de Morín ha sido impulsada por lo que el mismo llamó un obsesivo miedo al error, sobre todo como fruto del fracaso final del comunismo soviético y que produjo inicialmente una adhesión fervorosa en la juventud europea y en él mismo.
Esta experiencia lo convirtió en un interrogador incesante, cultivó su curiosidad nómada, la búsquedainsaciable, el interés por las ideas contrarias.
La exploración de los nuevos mundos de la cibernética, de la física quántica lo puso en contacto con las teorías del caos y de la interconectividad de los diferentes elementos del cosmos. La biología lo dotó de nuevos esquemas mentales para entender el mundo de los vivo y
para comprender al mismo hombre. La realidad no es simple, constata Morin,son muchos los elementos de que consta, pero estos elementos no están aislados sino interconectados. Incluso entre un elemento y otro los límites son borrosos. Si la realidad no es simple, el conocimiento tampoco puede serlo so pena de incurrir en el error.
De la mano de un marxismo abierto y de la concepción de una realidad dinámica como lo plantea sus lecturas de Hegel sus inquietudes setransformaron en pensamiento complejo. Para delimitar este concepto Morín lo contrapone constantemente al pensamiento simple.
Morín plantea superar el pensamiento simplificador, es decir, aquel que se vincula ciegamente a una sistema de conocimiento para comprender al mundo sin ser capaz de ir más allá de los límites que a sí mismo se impone. Este pensamiento es unidimensional y simplista.
En elpensamiento llamado simplificador uno podría distinguir cuatro principios básicos constantemente mencionados por Morín:
1. La disyunción: que tiende a aislar, a considerar los objetos independientes de su entorno, no ve conexiones, no ve en las especializaciones la relación de unas con otras, etc.
2. La reducción: que tiende a explicar la realidad por sólo uno de sus elementos: ya sea...
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