poema de parmenides


POEMA ONTOLÓGICO de Parménides
Lo pat-ente según el ente Atención, pues; que Yo seré quien hable; Pon atención tú, por tu parte, en escuchar el mito: cuáles serán las únicas sendas investigablesdel Pensar. Ésta: del Ente es ser; del Ente no es no ser. Es senda de confianza, pues la Verdad sigue. Estrota: del Ente no es ser; y del Ente es no ser, por necesidad, te he de decir que es sendaimpracticable y del todo insegura, porque ni el propiamente no-ente conocieras, que a él no hay cosa que tienda, ni nada de él dirás; que es una misma cosa el Pensar con el Ser. Así que no me importa porqué lugar comience, ya que una vez y otra deberé arribar a lo mismo. Menester es al Decir, y al Pensar, y al Ente ser; porque del Ente es ser, y no ser del no-ente. Y todas estas cosas en tí te mandodescoger. Ante todo: el Pensamiento fuerza a que por tal camino no investigue; pero, después, le forzarás también a que se aleje, en su investigación, de aquel otro camino por donde los mortales denada sabidores, bicéfalos, yerran perdidos; que el desconcierto en sus pechos dirige la mente erradiza mientras que ellos, sordos, ciegos, estupefactos, raza demente, son de acá para allá llevados. Paraellos, la misma cosa y no la misma cosa parece el ser y el no ser. Más éste es, entre todos los senderos, como ninguno retorcido y revertiente. Nunca jamás en esto domarás al no-ente: a ser. Fuerzamás bien al pensamiento a que por tal camino no investigue; ni te fuerce a seguirlo la costumbre hartas veces intentada y a mover los ojos sin tino y a tener en mil ecos rosonantes lengua y oídos.Discierne, al contrario, con inteligencia la argucia que propongo, multiplemente discutible. Un solo mito queda cual camino: el Ente es. Y en ese camino, hay muchos, multiples indicios de que es el Enteingénito y es imperecedero, de la raza de los "todo y solo", imperdurable e infinito; ni fue ni será que de vez es ahora todo, uno y continuo. Porque, ¿qué génesis le buscarías? ¿cómo o de dónde lo...