Análisis Del Poema De Parmenides

Alumno: Nicolás Vedovaldi
Docente: José Luis Arias
Materia: Filosofía antigua
Trabajo práctico número 2, segunda parte: PARMENIDES

a) Análisis del poema de Parménides

El poema de Parménides es similar a la literatura de Homero y Hesiodo, tiene un lenguaje muy poético, arcaico y, a su vez, es muy metafórico.
Dice Conford: “En la puesta en escena de su poema, Parménides sigue a latradición apocalíptica: la verdad se la revela una diosa que le visita en una región que está mas allá del día y de la noche.” Luego sigue: “Las premisas de Parménides establecen de una forma mas abstracta la primera suposición común a todos sus predecesores, milesios o pitagóricos: en último lugar, existe un Ser Uno. Su pensamiento se desarrolla a partir de este concepto abstracto, (…). Al mismotiempo, este Ser uno no es una mera abstracción; resulta ser una sustancia única, continua y homogénea que llena la totalidad del espacio. (…) Tal ser no puede devenir ni dejar de ser, ni cambiar; una unidad de este tipo tampoco puede ser una pluralidad. No hay transición posible desde el Ser Uno al mundo plural y cambiante que nos parece revelar nuestros sentidos. De acuerdo con esto su obra sedivide, después del Proemio, en dos partes. La Vía de la Verdad deduce la naturaleza de la realidad una desde premisas que se afirman como irrefutablemente verdaderas. Acaba con una clara advertencia sobre la Vía de la Apariencia que viene a continuación, diciéndonos que esta no es verdadera o consistente con la verdad. Según esto esta segunda parte no tiene la forma de una deducción lógica, sino quese trata de una cosmogonía escrita de la forma tradicional. El punto de partida es la falsa creencia de los mortales que confían en sus sentidos y aceptan la apariencia de dos fuerzas opuestas que luchan en el mundo.”

Análisis del Proemio

El proemio es la primer parte del poema de Parménides y consta de 32 versos, es alegórico, porque con sus palabras y metáforas quiere representar algo másde lo que significa. En esta parte el joven Parménides viaja en un carro tirado por yeguas, guiado por doncellas (Helíades) hacia las puertas del día y la noche para encontrarse con la diosa.
Conford: “Parménides viaja en el carro del sol por una carretera, lejos de los caminos trillados de los hombres, la cual le lleva a través de las puertas del Día y de la Noche. Más allá de estas una diosa leda la bienvenida. El hecho de que traspase estas puertas tiene un carácter simbólico. La Luz y la Oscuridad son los dos opuestos principales de las erróneas apariencias. El pensamiento de Parménides ha viajado más allá de la región de la Apariencia hasta lo que Platón llama en el Fedro el Plano de la Verdad, lugar que frecuentan los carros de las almas antes de la encarnación. La diosa aprueba suvenida…”
Algunos versos del proemio son:
1 Las yeguas que me llevan tan lejos cuanto mi ánimo podría alcanzar
4 tirando del carro. Unas doncellas empero iban mostrando el camino.
11 Allí están las puertas de las sendas de la Noche y el Día
21 derechamente las doncellas condujeron por el ancho camino el carro y las yeguas.
22 La diosa me acogió con afecto y tomando mi diestra en la suya
23se dirigió a mí y me habló de esta manera:
28 (…) Es justo que lo aprendas todo,
29 tanto el corazón imperturbable de la persuasiva verdad
30 como las opiniones de los mortales, en las cuales no hay creencia verdadera.


b) Análisis del Capítulo 2: “Prolegómenos a la tesis de Parménides” del texto de CORDERO, Nestor L. “Siendo se es. La tesis de Parménides”.

Este capitulo del texto deCordero se divide en tres ítems, a saber:

a. La theoría de Parménides
Aquí Cordero hace referencia a la palabra theoría como una manera de encarar la realidad particular de Parménides, sinónimo de su filosofía y la distingue de las theorías anterirores a la del filósofo. Esta manera de ver es la que permite el asombro como punto de partida del filosofar. Esta manera de mirar será su método....